1 ...6 7 8 10 11 12 ...44 На лавке, недалеко от памятника, сидел Человек, для которого всё это было естественным образом жизни, он не страдал ни восторженностью, ни отчаянием, сталкиваясь с возвышенным и изысканным в жизни, и всем подлым и мерзким, присущим этой же жизни. Висталь подошёл, и, поздоровавшись, присел рядом. Прошу прощения за нарушение вашего уединения, меня зовут Висталь. Артём…, откликнулся незнакомец, на приветствие. И в голове у Висталя заиграла музыка, и послышались стихи:
Артист забав и развлечений
Как клоун в сумрачном лесу
Так равнодушен к возвышению
И к снисхождению своему…
Бежит по выжженной дороге
Бросая в поле колоски
Скорее в дьяволе, чем в боге
Питает искренность души…
Шторм, для стоячего болота
Для лживой черни – ураган
Терновый шарф, – для идиота
Для подлой нечисти, – капкан…
Циничный чёрт, насмешник веры
В счастливый, радостный конец
Разоблачитель ложной муки
Со всей серьезностью борец…
Он верит только в правду смеха
В круженье танца бытия
С самоиронией завета
С игрой плотвы понятия…
Он предпочтёт почёту, – славу
Безмерной вечности, – лишь миг
Отвергнет всякую преграду
Воспетый метром, – озорник…
Сменяет золото – на краски
Краюху хлеба, – на струну
На склепах мира, справит фрески…
Заставит петь, ночь и Луну…
Заставит петь, ночь и Луну…
Он так свободен и беспечен, – игрой своею одурманен…
И так силён и беззаботен, как будто гангстер на привале…
Жесток, проворен, беспощаден, – но с благородной честью дружен…
Так развращён своей отвагой, – но в час лихой всегда разумен…
Кто мог понять его? – Лишь ветер, и оценить его натуру…
Кто мог простить его? – Лишь Солнце, что не живёт надеждой к миру…
Но нет нужды в нём к пониманию, и к покаянию нет причины…
Он строит собственные замки, на плато мировой долины…
Что-то часто ко мне стали подходить в этом парке? Не далее, как вчера, я также мирно сидел здесь, и ко мне подошёл человек, сопровождаемый явным бомжем, и сходу протянув руку, хотел поздороваться. Я, немного опешив от такой наглости, спросил его, не подавая руки; Мы знакомы? На что он, смутился, и, представившись бардом, музыкантом и поэтом, с наплывающим разочарованием на лице, снова протянул руку. На что я сказал; Вот с этого и надо было начинать…. И пожал ему руку. Он явно недавно был из тех мест, где заправляет преступность, и где беспардонность и хамство в порядке вещей, если оно не переходит неких определённых границ. Определённых лидерами так называемого «преступного мира», в котором всё, – мораль, право, справедливость и честь, имели и имеют своё место в экзальтированном, своенравном виде, и где правила и законы, исходят из присущего этому миру чувства справедливости, основанной на тех же моральных аспектах, но в несколько упрощённом виде. Здесь всё сведено к свойственному Чарлзу Линчу и его последователям, немедленному возмездию, без судей и адвокатов, построенному на очевидности свершённого, не требующего никакого разбирательства. И пусть здесь также существует прощение, но в несколько урезанном виде, только если преступивший неписанный закон, имел благородные с точки зрения морали преступника, цели, и мотивы, которыми он руководствовался, не были подлыми, предательскими, и не шли от пошлого и низкого страха червяка.
Так вот. Я поговорил с этим человеком, несколько минут. И вы знаете, что меня удивило, так это то, что в его возрасте, а ему было за пятьдесят, от него исходило столько энергии, словно предо мной сидел тридцатилетний человек. Тюрьма сохраняет силы. Она не даёт их попусту растрачивать, и человек выходя оттуда, часто вызывает удивление своей свежестью. Конечно, так происходит не всегда, всё зависит от самого человека, но режим, и более-менее спокойная жизнь, без каждодневных надежд и неминуемых разочарований, без относительной нервотрёпки, и стрессов, связанных с этими каждодневными надеждами и разочарованиями присущих свободному миру, сохраняют человека лучше, чем самые оранжерейные условия воли. Ведь здесь, на воле, скука, необходимо возникающая в подобных условиях, заставляет человека искать себе приключения, что неминуемо приводит его к стрессам. Мало кто на самом деле скажет, (ибо здесь надо быть по-настоящему честным), насколько лишение свободы благостно для человека, для его физического и психологического здоровья. А что касается самой воли, только человек способный ограничивать свою собственную свободу находясь на воли, обретает гордое имя человек, и право на продолжительную и плодотворную жизнь. Как, кстати сказать, в то же самое время оберегает его и от тюрьмы. По большей части люди слабы, и даже учиться самостоятельно не могут, они нуждаются для этого в институтах и университетах, где их загоняют в клетки-кафедры, и, погоняя шомполами, заставляют набивать свою голову знаниями.
Читать дальше