Василий Панфилов - Эффект бабочки

[114]Со времен средневековья в католической церкви существует такой обычай. Когда церковь решает канонизировать, то есть признать нового святого, устраивается диспут между двумя монахами. Один всячески восхваляет умершего «мученика» или «угодника»; это — «адвокат божий» («адвокат»- от латинского слова «адвокаре»: призывать на помощь). Другому же поручается доказывать, что канонизируемый немало грешил и недостоин такого высокого звания. Этот-то спорщик и называется «адвокат дьявола».

То есть ГГ выискивал негатив в списке профессий.

[115]В США если после слова борьба не следует уточнения, подразумевается всегда борьба вольная.

[116]Искусство рационального перемещения и преодоления препятствий с использованием прыжковых элементов, как правило, в городских условиях. Красивости, это уже фриран.

[117]Приблизительно 3 м. 29 см.

[118]На Олимпиадах с 1904 по 1908 год включительно была такая дисциплина, как прыжок в длину с места. Рекорд — 3,47 см. Современный рекорд — 3,73 см. Но не стоит считать ГГ выдающимся атлетом — так, современные штангисты, не увлекающиеся вообще-то прыжками, нередко «вылетают» за пределы расстояния в 3,40 см.

[119]Год прихода к власти Гитлера. К слову, насквозь незаконный — с использованием административного аппарата, подтасовок и прямого устранения конкурентов.

[120]Эскапизм, эскепизм, эскейпизм (.анг. escape — убежать, спастись) индивидуалистическо — примиренческое стремление личности уйти от действительности в мир иллюзий, фантазий.

[121]Подпольный торговец спиртным во время действия Сухого закона в США в 1920-е-1930-е годы. В широком смысле слова — торговец различными контрабандными товарами, но чаще всего самогонными спиртными напитками.

[122]Напоминаю, толерантностью тогда и не пахло, по тем временам прозвище звучит достаточно унизительно.

[123]Вечеринки братств могли (и могут) быть совершенно непотребными, но традиции требуют, чтобы новички (если это только не часть испытания) вовремя являлись на занятия.

[124]Бородачи. Так называли партизан Фиделя.

[125]Желающие могут поискать сами, информация эта не секретная. Даже съезды Коминтерна описываются как встречи хорошо знакомых людей, да и про разветвлённые родственные связи упоминается, хотя почему-то мельком.

[126]В дневниках императоров и членов их семей описаны случаи, когда приходилось снимать часовых во дворце по причине того, что они не могли стоять на ногах. Никаких последствий шалунам. После подавления восстания декабристов гвардию слегка приструнили. Пить на посту (до отключки) они практически перестали, как и участвовать (явно, напоказ) в политических заговорах.

[127]По самым приблизительным подсчетам за первые десять лет своего существования Коминтерн получил 30 млн бумажных рублей, более 31 млн золотых рублей, ценностей на 63 млн рублей, две сотни миллионов марок, десятки миллионов лир и крон, около миллиона долларов. Колоссальные по тем временам суммы, особенно для нищей страны. Отдельно (как минимум в сравнимых величинах) шли иные ценности — меха, дефицитные продукты, выделялись и строились здания для нужд Коминтерна.

Деньги тратились в основном на хорошую жизнь деятелей Коминтерна, жили они на широкую ногу.

[128]Ашкеназы (ивр.אשכנזים‏ ашкеназим; ед. ч. ашкенази) — субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе.

[129]Расовая сегрегация в то время соблюдалась в Штатах довольно строго. В некоторые заведения чёрных (китайцев, индусов) не пускали вообще или же для них предусматривалась отдельная от белых зона.

[130]Примерно 500 000 долларов. ОЧЕНЬ большая сумма по тем временам. Покупательская способность по отношению к доллару современному примерно 1 к 25, а местами и выше. Это при том, что уровень жизни тогда был значительно скромнее.

[131]Один из типов населённых пунктов на территории Речи Посполитой — то есть современной Польши, большей части Украины и Белоруссии, части Прибалтики и западной России. Чаще всего под местечком подразумевается поселение, в котором высока доля жителей еврейского происхождения.

[132]Космополит — сторонник идеи мирового гражданства, тот, кто считает весь мир своим отечеством, ставит общечеловеческие интересы и ценности выше интересов отдельной нации или отдельного государства