АлёнКа: Алёнкины сказки

Смотрите, когда герой делает что-то для своих родителей и делает это с удовольствием (например, добывает для отца молодильные яблоки), он достигает поставленной цели, пройдя ряд испытаний. Причём, заметьте, когда герой старается не для себя, а ради блага других, он и сам не остается без награды: получает в дополнение лошадь и красавицу невесту. То же, если ищет любимую с целью жениться, или старики хотят завести детей или внуков.

Немного иначе выглядит ситуация, когда человек хочет денег. Он получает и их, но они ему на пользу не идут. Хотеть быть сытым, одетым и обутым при этом не запрещается. Удовлетворение своих первичных потребностей воспринимается как нечто само собой разумеющееся, как норма, и не отождествляется с жадностью.

И уже совсем другое дело, когда старшие братья из зависти убивают более удачливого младшего, или когда злая мачеха хочет свести со свету свою падчерицу – вот за эти желания всегда наступает расплата!

А теперь ответим на второй вопрос: какими качествами нужно обладать, чтобы всё задуманное тобой совершалось?

Какими характеристическими особенностями наделяют положительных персонажей сказок? При любых испытаниях они остаются чистыми сердцем и душой, уверенными в себе, в своих силах, спокойными, рассудительными, сообразительными, им не свойственны злость, зависть, ненависть. И ещё надо отметить одно качество, которое иногда дорого стоит, но, наверное, необходимо, поскольку присутствует у многих положительных персонажей – доверчивость. Потому что нельзя, наверное, подозревать в подлости других, не будучи подлым самому. Тем не менее, всегда находятся силы, которые им помогают: животные, растения, силы стихий (вороны с живой и мёртвой водой, серый волк, богатырский конь, могучий дуб). Не потому ли, что наши предки верили (ведали), что душу имеет всё живое, а не только человек. Трудно это представить себе? А вы попробуйте собаке, который на вас лает, мысленно сказать: «я твой друг» – он перестанет лаять. Или попросите чёрную кошку не переходить вам дорогу – и она останется стоять на месте, пока вы не пройдёте. Удивительно, правда? Но это так. А если животные (и растения тоже!) понимают нас (наш язык, мысли, желания), не свидетельствует ли это о том, что в них есть та же часть божьей энергии, что и в нас?

Они могут даже предвидеть будущее и предупредить нас об опасности. Как сделал мой любимый кот Александр (можно Шурик): прыгая со шкафа, он так «удачно» приземлился на системный блок от компьютера, что тот упал на пол. Хорошо, там в это время лежал спасательный круг – он оправдал своё название полностью. Компьютер остался цел, но я поняла, что информацию из него надо перекачать куда-нибудь ещё и сбросила её на флэшку. Через три дня полетела система Windows. Все материалы, которые находились на диске С (в том числе, «сказки» и готовая дипломная работа), были уничтожены и восстановлению не подлежали. После этого я пошла и расцеловала своего кота, которого три дня назад облаяла.

Возвращаясь к качествам наших героев, надо ко всему перечисленному добавить ещё настойчивость в достижении цели, готовность пройти через испытания и остаться при этом самими собой: добрыми, светлыми, мудрыми, искренними, любящими.

И тогда самые невероятные, самые волшебные сказки станут явью, и вы найдёте где-то там, за седьмым перевалом, свой аленький цветочек, реализуете заветную мечту: найдёте любовь, познаете истину, будете получать удовольствие от занятия любимым делом.

Однажды я обмолвилась, что жизнь – это иллюзия. Пришло время объяснить, что я имела в виду.

Понятно, что определённая действительность существует. Мы все делаем какие-то действия, ходим на работу, рожаем детей, кто-то уже успел построить дом и посадить дерево вместо нескольких десятков, срубленных ради постройки дома – это объективные вещи. А в чём же тогда заключается иллюзия?

Рассмотрим, что под этим словом понимал З. Фрейд [книга «Будущее одной иллюзии»]: «Характерной чертой иллюзии является её происхождение из человеческого желания, она близка в этом аспекте к идеям, приходящим к человеку в состоянии бреда в психиатрии, хотя отличается и от них [как и от ошибочных идей], не говоря уже о большей структурной сложности бредовой идеи. В бредовой идее мы выделяем как существенную черту противоречие реальности, иллюзия же необязательно должна быть ошибочной, то есть неисполнимой или противоречащей действительности».