Басили - Жизнь царицы цариц Тамар

Уджами называли турок, живших в пограничных областях. Обычно, у границы жили огузские племена, самые мужественные среди турок и отличные воины. Об этом указывает и наш историк: уджи «в бою мужественны, а по количеству многочисленны…» (Г. Г. Аласаниа, К разъяснению двух терминов в сочинении второго историка Тамар. – Восточная филология, III, с. 209-210).

56. Карнукалаки – груз. название г. Эрзерума. Эрзерум (Арзан-ар-Рум) возник после разрушения (1409 г.) турками г. Арзан (по арм. Арцн) в верховьях Тигра, на месте древнего Феодосиополя, который стали называть Арзаном Румским, т. е. византийским. В XII в. стал столицей эмирата. В начале XIII в. румский султан Рукн ад-Дин лишил власти владетеля этого города (Ала ад-Дина Салтук-оглы – по-грузински Салдуха) и посадил эмиром Эрзерума своего брата Могис ад-Дина Тогрыл-шаха.

После Басианского сражения Эрзерум находился в сфере влияния Грузинского государства.

57. Подразумевается брат Рукн ад-Дина Могис ад-Дин Тогрыл-шах (см. примечание 56).

58. Сеннахерим (Сенакерем) – царь ассирийский (705 – 681).

59. Севастия – г. Малой Азии, в верховьях р. Галис.

60. Кари – груз. название города Карса (на р. Ахурьян).

61. Эти две строки принадлежат автору «Истории и восхваления венценосцев». И. А. Джавахишвили внес их в текст второго историка царицы Тамар для ясности содержания.

62. Управитель царского двора – дословный перевод зафиксированного в тексте груз. термина «эзосмодзгвари». Термин этот встречается в грузинских источниках довольно редко. Впервые он употреблен в древнейших редакциях «Четырехглавия» и соответствует греческому,,“epitr?po?” и,,o??o???o?”-?. В дальнейшем термин этот встречается в «Великом номоканоне (перевод XI в.), в значении должностного лица, который ведает, наряду с епископом, церковно-хозяйственными делами (Великий Номоканон, Тбилиси, 1975, с. 274-275; на груз. яз.). По Вахушти Багратиони, «эзосмодзгвари» ведал царским хозяйством: следил за приемами и царским столом и т. д. соответствовал «назиру» его времени (Вахушти, Описание Царства Грузинского, Тбилиси, 1941, с. 16, 21; на груз. яз.). Такое же объяснение этого термина дано в Словаре С. С. Орбелиани (Назири – слово чужеродное, по-грузински – эзосмодзгвари). По мнению И. П. Антелава, эзосмодзгзари соответствует должности ганмгетухуцеси, засвидетельствованного в «Распорядке царского двора» (XIV в.) (И. П. Антелава, Центральное и местное управление Грузии в XI – XIII вв., Тбилиси, 1983, с. 72; на груз. яз.).

63. Басиани – область в верховьях р. Аракс.

64. Басианское сражение – сражение между объединенными войсками сельджуков и Грузинского государства. Сельджуками предводительствовал Рукн ад-Дин. Сражение это произошло в расположенной в Басианской области долине и закончилось победой грузинских войск; датируется это событие по-разному: по восточным источникам сражение это произошло в 1202 г. М. Броссе предлагал 1203 г. (Ученые записки императорской Академии наук, т. II, вып. 5, СПб., с. 727). Ф. Жордания датировал это сражение 1202 г. (Хроники, I, с. 291; на груз. яз.). Тем не менее в грузинской историографии получили распространение 1206 и 1205 гг. (см. И. А. Джавахишвили, История грузинского народа, II, с. 277; Н. А. Бердзенишвили, Вопросы истории Грузии, т. VI, Тбилиси, 1973, с. 83; на груз. яз.). Уточнению даты Басканского сражения было посвящено несколько работ (см., например, А. Г. Гамкрелидзе, Дата Басианского сражения и некоторые вопросы основания Трапезундской империи. – В кн.: «Вопросы истории народов Кавказа», Тбилиси, 1966; Б. Г. Силагадзе, Некоторые вопросы истории Грузии эпохи Руставели, с. 119 – 120; Р. К. Кикнадзе, Очерки по источниковедению истории Грузии, с. 148 – 149). В настоящее время Басианское сражение твердо датируется 27 июля 1202 года (Г. Г. Аласаниа, О дате Басианского сражения. – «Мацне», серия истории, 1975, № 1. См. также, Очерки истории Грузии, III, с. 331; на груз. яз.).

65. Отрывок десятого стиха из 110 псалма Давида.

66. Гузан – могущественный феодал из Южной Грузии; дважды восставал против царицы, за что и был наказан Давидом Сосланом выжиганием глаз.

67. Кола – область в верховьях р. Куры.

69. Синайская гора – на Синайском полуострове, в крайне западной ее части; на горе находилось несколько грузинских монастырей и церквей: церковь Грузинская, основанная в X в., обитель св. Моисея, церковь Моисея и др.

70. Мтацминда – «святая гора» Афон, на Балканском полуострове.

71. Петрицон – основанный в 1083 г. Григолом Бакуриани монастырь в Болгарии, в современном сел. Бачково.