Анатолий Лернер - Город двух лун

— Нельзя, Вайеха, чтобы кто-то решил, что он может остановить приход того, что грядёт.

— Твоя воля, — сказал Вайеха, и развёл руками.

— Не моя, — покачал головой Ашан.

— Тогда поспеши. Если тебя не устраивает почётная пенсия при павильоне-хранилище в Иерусалиме, то старей в пустыне, или в тайных комнатах Ватикана. Мне больше дела нет. Ведь находиться при павильоне, которое выстроило правительство Израиля для своей части собрания не достаточно почётно.

— О каком почёте ты говоришь, когда остальная часть собрания гибнет в застенках Ватикана и разрушается в сейфах частных коллекционеров! Пятьдесят лет не прекращались вокруг свитков войны. Вспомни! Свитки были обнаружены в 1947 году прошлого века, а уже через год здесь обосновалось государство Израиль, на которое напал весь арабский мир. Израиль не только выстоял, он дал сокрушительный отпор давнишнему противнику и изменил расстановку сил в мире. Впервые за многие столетия сюда вернулись те, в ком сохранилась искра детей Света. И ради них, и этого света я существую. Я таким создан. Не для меня жить при музее, толстеть, и превращаться в урчащего кота.

— Вайеха, — Сказал Ашан, снимая с себя массивную золотую цепь, и такой же работы золотой браслет, — прими это от меня.

Вайеха замахал руками, передвигая по столу золото в сторону Ашана, но тот остановил его, сказав:

— Возьми, брат. Как память обо мне. В пустыне мне это золото будет ни к чему.

С поклоном принял Вайеха дорогой подарок от непростого человека.

— Это не для меня. Мне снова нужно почувствовать каменные объятия скальных пещер Кумрана.

— Но почему Кумран? — Удивился Вайеха. — Ведь всем известно, что свитки в Риме.

— Потому что всё началось отсюда. — Подмигнул Ашан Вайехе.

Сегодня, в начале третьего тысячелетия, в Интернете, на страничке, посвящённой альтернативной истории, можно найти объявление, в котором фирма «Ашан» приглашает на экскурсии «По мистическому Кумрану».

У входа в Кумранский заповедник важно расхаживает бедуин, говоря, что он и есть джинн, и предлагает себя в качестве гида и знатока текстов кумранских свитков. Заезжие туристы зачастую отмахиваются от надоедливого фрилансера, пряча кошельки и улыбки. Но местное население, знающее толк в рассказах подобного рода, полюбило эту забаву. Байки такого толка слушаются с неизменным интересом, и каждый раз воспринимаются, как семейные истории. С ними соглашаются или спорят, но их никто не опровергает. Их пересказывают из уст в уста, они попадают на карандаш писателям и журналистам, проникают в печать и вызывают живой интерес. Учёные от Ватикана, не успевая реагировать на хлынувший поток извлечённых из свитков «возмутительных, совершенно антинаучных домыслов, публикуемых под видом исторических подробностей», выказали свою серьёзную озабоченность.

А тут, на фоне неутихающего скандала со свитками, разразился ещё один, который не только не отвлёк общественность от этой темы, но и подлил масла в огонь.

Коллекционер древностей Одед Голан, предъявил общественности ковчег, в котором некогда хранились останки св. Йакова, сына Иосифа, брата Иисуса. Об этом свидетельствовала надпись на арамейском языке.

И тут в прессе стали появляться статьи, со ссылками на Кумранские свитки, в которых кто-то пытался пролить свет на таинственные события, предшествовавшие трагической кончине первосвященника Иерусалимского Храма Йакова.

В статьях недвусмысленно обвинялся будущий апостол христианской церкви Павел. В них говорилось, что не только Йаков, но и брат его, Иисус, принадлежали к тайной духовной элите, которую называли ессеями, а сами они себя именовали детьми Света. Автор утверждал, что название ессеи происходит от древнееврейского «осэй-ха-тора», что переводится, как «делатели Закона», и что центр со времён разрушения Первого Храма до дня разрушения Второго Храма неизменно оставался в Кумране.

Как только не называли этот, воистину мистический, город! И Городом Магов, и Двух Лун, и Соли. Этот город принял на себя все тяготы секретности, ибо, прежде всего, он был знаменитой Дамасской Пустошью, Дамаском, к стенам крепости которой будущий апостол Павел всё ещё ведёт свою карательную экспедицию, чтобы предать огню и мечу тех, кто попытается защитить бунтовщиков ессеев от казни распятия.

Выходило, что Дамаск, Кумран, Город соли, был легендарной кузницей высшего духовенства Израиля! И что именно отсюда ессеи руководили жизнью страны. Отсюда дети Света готовились привести на трон Израиля наследного принца рода Давида и Аарона. Именно здесь, без революций и кровопролития, готовился приход к власти нового сознания.