Юрий Губин - Сталин злой гений (Восстановлен)

Воздействуя на наработанные веками устои социума, в некоторых моментах жестоко их, ломая, замедляя или ускоряя в них процессы, а так же добиваясь результатов своих устремлений через постепенное движение к намеченной цели, которые сами, по их мнению, и определяли. Если принять данную гипотезу, то в таком случае это Господь Бог их воспитывает с самого рождения, формирует и направляет к определенной Им цели. Таким образом, роль личности в истории человечества не может быть ни положительной ни отрицательной, так же как и Господь Бог не может в своих деяниях быть однозначным. Исходя из этого Значимых великих можно определять как Орудие Божье, а цели, которые при этом достигаются это Его промысел. В соответствии с этим выводом они не потому великие что великие сами по себе, а потому, что его на эту должность еще в утробе матери назначил Господь Бог. Поэтому существенные и поворотные моменты в истории совершаются по воле Создателя. Там все носит фатальный характер, предопределено и совершается помимо, или даже против воли людей.

Г.В. Гегель в своих трудах о роли личности в истории наиболее близко подошел к тому, что все в истории совершается по воле «Всемирного духа» исходя из того, что «все действительное разумно», а значит и ход истории разумен потому, что является выражением развития Мирового духа, т.е. исторический процесс закономерен. Данная закономерность абсолютна, поэтому призвание «всемирно-исторических личностей заключается в том, что бы быть доверенными лицами всемирного духа» (Гегель 1935:30). Исходя из этого, он делал вывод, что великая личность не может сама творить историю. Они в процессе своей деятельности должны понять развитие мира (Божий промысел. Авт.) провести анализ его развития, в котором он находится, сделать это своей целью, выполнить предназначенное и уйти со сцены истории чаще всего трагически.

Конечно, появляются выдающиеся личности, проявляющиеся в науке искусстве, литературе вне божественных предназначений. Если они проявляют себя вне генеральной линии, намеченной Вседержителем, то результаты их действий не четкие, мало результативные и во многом спорные по своей сути. Они продукт той социальной среды, в которой они развивались, но их деятельность хотя и оставляет след в истории, но не куда не ведет. Про таких говорят, что они обогнали время, т.е. забежали вперед Создателя, в отличие от деятельности Значимых личностей, когда их идеи, деятельность, стремления и пожелания выражают сокровенную волю Творца. Конечно, результат деятельности хотя и был предопределен Господом Богом в рамках той идеи, которую Он претворяет в данный момент времени и в данной исторической обстановке, но решение как достичь цели определял значимый великий. При этом не важно, что кто-то из них, находящихся у власти, с точки зрения современной морали показали себя во время деятельности с отрицательной стороны, но для человечества в целом это было благом. Мы рассматриваем все со своей точки зрения и со своего понятия справедливости, в том числе определяем со своей точки зрения что плохо, а что хорошо, но необходимо четко себе уяснить и запомнить: - Что кажется, злом Господь проявляет на благо.

Необходимо помнить, что ход истории запрограммирован Создателем, но так чтобы человек сам действовал и учился действовать в разных условиях, и накапливал опыт. Данное программное обеспечение человеческой цивилизации можно сравнить с рекой, где она плывет к намеченной Господом цели. Это относится персонально и к человеку. Как проплывут по реке жизни эти субъекты, зависит от них самих. Можно выйти на стремнину прогресса такого, который ведет к намеченной Богом цели, и пройти свой путь быстро, правда, теряя при этом некоторых субъектов цивилизации, которые в силу обстоятельств не смогли подстроиться под данные темпы развития. Можно попасть надолго в омут экономических отношений, сжигая свои ресурсы на благо небольшой прослойки людей. Можно заплыть в затон, где все так тихо и спокойно и существовать там медленно пережевывая планетарные ресурсы без всякой пользы для себя и Бога. Кроме всего этого можно сократить путь, проплыв по какой-нибудь протоке, но при этом, не освоив некоторые участок пути тем самым создав себе определенные трудности из-за отсутствия опыта. В этом процессе и заключена эволюция человечества, а роль Пастыря это возвращение на предначертанный Им путь, если они сбивались с пути истинного. В данном примере есть еще одна Божественная истина, - Если бы человек или общество сами для себя не могли бы избрать свой путь, значит, это было бы жесткое программирование, слепое и бездумное следование пути предначертанного Богом, а ему не нужно бездумное существо. Животный мир и без человека очень богат.