Дмитрий Шатилов - Нф-100 - Изобретатель смысла

- Нет, - сказал посол, - для вас очень плохо. Зато мне меньше работы - целый ряд вопросов отпал. Идём дальше. Применимы ли к вам следующие определения: весельчак, душа компании, записной шутник, хохмач, юморист, острослов, балагур?

- Не знаю. Давайте, я попробую рассказать анекдот, а вы сами решите?

- Давайте.

- Итак, как же там было? Собрались еврей, поляк и русский...

- Это про баню? Я его знаю.

- Нет, это про самолёт.

- Тоже старьё.

- Ну, хорошо. Возвращается муж...

- Можете не продолжать. Дальше! Что у нас по списку? А, вот что. Размышляли ли вы когда- нибудь об идеальном устройстве общества и делились ли этими мыслями с другими?

- Не размышлял и не делился.

- Интересуетесь ли вы современной литературой? Состоите ли в книжном клубе? Пользуетесь ли библиотекой?

- Нет, нет и нет.

- Являетесь ли вы автором сочинений, обличающих порок и безнравственность?

- Не являюсь.

- Гм... Если не возражаете, перейдём к спорту. Есть ли у вас разряд по плаванию, лёгкой атлетике, гиревому спорту, шашкам и шахматам?

- Нет.

- Сколько раз вы можете подтянуться?

- Один раз, наверное, могу.

- Этого недостаточно. Активно ли вы болеете за команду по коннероку?

- У нас есть команда по коннероку?

- С 256 года П. К. К.

- Ни разу о ней не слышал.

- Прискорбно. Следующий вопрос. Назовите кэтчера и питчера бейсбольной команды "Дети Ахилла".

- Что такое кэтчер?

- Игрок, который стоит позади отбивающего и ловит мяч в случае его промаха.

- Не знаю. Может быть, Гектор?

- Увы, нет. Попробуем социальную сферу. Как у вас обстоят дела с благотворительностью?

- Я иногда подаю милостыню калекам. Если, конечно, они стучатся достаточно настойчиво.

- Какова самая большая сумма, с которой вы расставались в данных обстоятельствах?

- Не помню. Кажется, драхма или около того.

- Вы меня разочаровываете. Видите ли, в данных обстоятельствах эта сумма должна быть намного больше. Участвовали ли вы в ежегодной раздаче голодающим бесплатного супа?

- Нет.

- А одежду в детдома посылали?

- Не посылал.

- Так, подождите. Тут прочерк, тут и тут... Слушайте, может быть, у вас хотя бы хобби есть? Резьба по дереву? Плетение корзин? Какое- нибудь увлечение?

- Нет, - ответил Гиркас.

- А было когда- нибудь?

- Не было.

- Хорошо, - сказал посол. - Теперь я задам вам несколько вопросов морально- нравственного характера. Всегда ли вы поступаете в соответствии с добродетелями?

- Нет, не всегда.

- А почему, разрешите спросить?

- Да так получается.

- Это не ответ. Объясните.

- Ох, - вздохнул Гиркас. - Это нелегко будет.

- Попробуйте.

- Что ж, - Дун Сотелейнен почесал затылок. - Бывает так, что тяжело соблюсти добродетели.

- Как это? - удивился посол. - Добродетели - и тяжело? Быть такого не может.

- Тяжело, - повторил Гиркас. - Очень. Особенно, когда хочется жить хорошо, а добродетели мешают...

- Мешают?

- Да, мешают.

От удивления посол даже карандаш выронил.

- То есть, ради того, чтобы жить недурненько, - сказал он, весь бледный, - вы готовы изгнать из своей жизни Истину, погасить в себе божественный свет?!

Но Гиркас отверг и божественный свет.

- Да нет, что вы, - сказал он. - Пока жить не мешает, пусть будет - хоть истина, хоть свет.

- А если помешает?

- Тогда долой её, конечно. Что толку в истине, если я помру?

- А как же другие люди? Что скажут они?

- А наплевать.

- Вот тебе раз! - удивился посол. - На людей ему, значит, наплевать! Может, вы, Гиркас, и на истину плюёте с такой же лёгкостью? Что скажете?

- Значит, плюю и на истину.

Посол вытер пот со лба и быстро спросил:

- Вы отдаёте себе отчёт в том, что говорите?

- Целиком и полностью.

- То есть, вместо того, чтобы отдать жизнь за правду, вы готовы жить во лжи?

- Конечно, - сказал Гиркас. - А как же иначе? Ведь если правда победит, а я в гробу лежать буду, то и радости мне с этого торжества никакой не предвидится, так ведь?

Посол побледнел, покраснел и полез в карман - за сердечными каплями.

- Вы - низкий и безнравственный человек, Гиркас, - сказал он, проглотив двадцать капель на чайную ложку, - Сотни тысяч людей отдали свои жизни в борьбе за истину, а вы сидите тут, трясётесь за собственную шкуру. Где ваша сознательность? Послушайте, - сменил посол тон, - ну скажите хоть что- нибудь приличное - про Родину, про наши идеалы, про честь и достоинство. Я это запишу, обработаю как- нибудь и отошлю в Новую Трою. Мы же не какие- то злодеи, мы всё понимаем. Вы молодой человек, в вас кровь играет, вы многое говорите, не подумав, а сами в действительности человек достойный, положительный. Ну, скажите, что вы без ума от истины, что за правду жизнь отдать готовы - и мы вам обязательно поможем!