Виктор Зуду - От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!

Совпадение идеала и условности с человеком таким, какой есть, создает абсолютность отношений непреходящего вечного значения, а при такой ситуации никаких разочарований быть не может, ни в любви к человеку, ни к самому человеку, каким бы он ни был. Замечу, что полюбить человека таким, какой он есть, проще в абстрагировании от конкретного человека, т.е. абстрактного человека, с которым нет нужды жить и общаться, но полюбить конкретного человека таким, какой он есть, очень сложное дело, почти невозможное для простого смертного. Проще полюбить человека таким, каким знаешь на момент здесь и сейчас, но такая любовь кратковременна и преходяща до первого упрека, укора, обиды, претензии, разочарования и т. д. в виде: а я то думала (л), что ты не такая (ой), а ты оказывается совсем другой (ая), чем я тебя знала (л).

Неожиданно для себя я увидел ближние окраины поселка. Кроме разномастных собак меня ни кто не встречал. Поселок словно вымер, а я попал в царство мертвых. Ни одной живой человеческой души. Дома, почерневшие от времени, ветхие от старости, смотрели на меня полуживыми глазницами окон, словно говорили:

– Мы умираем, мы разрушаемся, очень больны и нет сил больше жить. Нас убило время и безхозяйственность людей. Смотри на нас незнакомец и содрогайся от увиденного. Я шел мимо этих домов и комок подкатил к горлу. Сколько поселков, сёл, деревень, убивается заживо и похоронено в истории времени и пространства вечности.

Разительный контраст живой и прекрасной природы и убитым поселком был налицо.

Я шел по центральной улице и внимательно всматривался во всё увиденное мной. Голос Отца замолк, как только он оценил моё эмоциональное состояние и реакцию на увиденное. Возможно он вместе со мной наблюдал за происходящим.

Беседа прервалась незаметно без напряжения или нежелания общаться. Мы легко поняли друг друга. Я прошел почти всю центральную улицу и в её конце увидел двух женщин, окучивающих картофель. Я окликнул их и спросил:

– В каком доме живет Шляков Владимир?

Женщины указали на дом, стоящий у меня за спиной. Володя друг детства, жили на одной улице в п. Сосновка, вместе бегали и играли.

Я зашел и увидел своего друга детства. Мы обнялись. По ходу общения я объяснил ему для чего я здесь. Мы пошли гулять по поселку от дома к дому. Я встретился с кем смог встретиться в этот день. Володя мне очень помог. Он проводил меня до окраины и мы разошлись в разные стороны. Оба пошли назад. Я вышел из поселка, удовлетворенный посещением. Обратно шагалось быстрее. Днем стали донимать слепни и оводы.

И тут голос снова меня спросил:

– Ну как Виктор, доволен?

– Да, Отец, всё так здорово!

– Тебе здесь нравится?

– Да! Я хочу здесь обосноваться всерьез и надолго. Чувствую себя очень свободно. А природа просто великолепна! Поначалу мне представлялось, что долго на одном месте жить не смогу, но сейчас мне хочется угол в виде небольшой квартирки. Полисадничек и огородик, чтобы было, где копаться в землице с желанием и охотой. Я уверен, что со временем у меня здесь будет свой угол, где я смогу творить себя и писать книги, а так же принимать гостей, которые будут приезжать ко мне. Всё – таки мне хочется жить одному, самолично благоустраивая жильё и пространство вокруг.

– Виктор, у тебя всё получится и как только момент созреет, у тебя будет свой угол. Только не торопи события. Всему своё время.

– Отец, скажи мне, что в этом мире принадлежит человеку?

– Ни в этом, ни в потустороннем мире человеку ничего не принадлежит. Человек сам, как часть природы принадлежит природе, как этому миру, которому принадлежат все вещи и явления и явления как вещи.

Человек, как высшее земное существо, наделен способностью мыслить, говорить, приобретать условные рефлексы, делать, создавать, творить материальные и духовные блага на своё собственное потребление. Считая себя умным и даже разумным существом, он присвоил себе то, что изначально принадлежит вечности как этому миру.

Стал условно богатым и поделил этот мир между богатыми и мир разделился на условно богатых, которых меньшинство и условно бедных, которых большинство. Т.о. миром стали управлять горстка очень богатых людей, монополизируя все права на владение большей частью этого мира, сделав его личной собственностью. Через личную собственность как собственность человеку условно стал принадлежать этот мир.

Человек придумал различные законы, закрепляющие права на частную собственность и стал законным хозяином присвоенной собственности.