Виктор Зуду - От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!

Слабых людей тянет к людям с сильным духом. Невежественных людей тянет к людям знающим, мудрым и т. д. Таковые всем и предоставляются для общения друг с другом. Остается только в нужное время и нужном месте организовать людям встречу друг с другом. Опять же здесь срабатывает несколько законов, помогающие встретиться людям друг с другом, это

1. закон жизненной необходимости.

2. закон подобия, притягивающий подобие.

3. закон познания.

4. закон природы.

5. закон общей жизнедеятельности.

6. закон сожительства.

7. закон любви.

8. закон воплощения желаемой мысли.

9. закон взаимопомощи и т. д.

Человек, определяя место обработанной информации, определяет и для себя своё место внутри этой информации, иначе он просто сойдет с ума и потеряется в пространстве и времени в мощнейшем потоке информационного воздействия.

Схема работы трех ипостасей такова:

1. Работа физического тела – бессознательные инстинкты и рефлексы.

2. Работа души – оживление и одушествление бессознательных инстинктов и рефлексов, проще говоря, осознание последних.

3. Работа духа – возвышение и одухотворение осознанных бессознательных инстинктов и безусловных рефлексов, исходя из осознания бессознательности и безусловности инстинктов и рефлексов, делая инстинкты сознательными, а рефлексы условными. Т.о. человек становится не только живым, но и духовным.

Для удовлетворения потребностей тела человек общается с одними людьми, для удовлетворения потребностей души – с другими людьми, для удовлетворения потребностей духа – с третьим.

Такое разделенное общение не является совершенным, оно есть обычное общение обычных людей. Сам человек делит себя на три составляющие и каждую часть удовлетворяет отдельно, исходя в первую очередь, из жизненной необходимости, возникшей как неотложная нужда. Такое общение знакомит человека с большим количеством разных людей, что важно для него, но, как правило, среди большого количества людей, так называемых друзей, человек одинок и всегда остается один на один с собой.

– Отец, а какое общение является совершенным?

– Если говорить об общении мужчины и женщины, любимых мужчин и женщин, мужа и жены, я думаю, именно, это тебя интересует, то надо исходить из того, что мужчина для женщины должен быть в одном лице раз и навсегда: любовником для тела, другом для души, мудрым духовным мужем для духа.

Любой женщине очень важно знать и ощущать в осознании то, что есть мужчина, который ни смотря ни на что любит её и проносит свою любовь к ней через всю жизнь, а от сюда будет меняться отношение женщины к себе и окружающему её миру в сторону позитивного оптимизма.

Женщине нужно, чтобы её любили и проявляли любовь через внимание к ней, как ею ощущаемый фактор. Ей абсолютно выгодно получать и ощущать от одного ею любимого мужчины духовную, душевную и физическую близость здесь и сейчас, всё и сразу, нежели от трех разных не любимых мужчин по – отдельности не здесь и не сейчас, не всё и не сразу.

Проявление любви к женщине, есть мужская слабость, но каким надо быть сильным, чтобы проявлять эту слабость к одной женщине раз и навсегда.

– Отец, может ли наступить разочарование в любви и вообще к человеку?

– Обычно с обычными людьми так и происходит. Большинство людей не умеют правильно любить, принимать и воспринимать людей такими, какие они есть и всё для себя идеализируют: женщины – мужчин, а мужчины – женщин, т.о. не совпадение и не соответствие идеализации приводит к постоянным разочарованиям, а отсюда новые поиски или озлобленность на всех женщин или мужчин и того хуже на весь мир. Люди ищут нечто или что – то подходящее под их собственный внутренний идеал, а на поиск идеала порой у многих людей уходит вся короткая жизнь. Есть мужчины и женщины, очень часто меняющие своих сексуальных партнеров, а так же жен и мужей.

Некоторые мужчины и женщины просто коллекционируют количество мужей и жен, сексуальных партнеров, а потом этим кичатся, бравируют, пытаясь оправдать свою половую распущенность поиском своего женского или мужского счастья.

Для тех, кто придает понятию ЛЮБОВЬ непреходящее значение, естественным образом меняется отношение к любимому человеку. Любимый человек воспринимается любящим человеком без идеализации и условностей, т.е. таким, какой он есть на самом деле.

Получается одна идеализация: такой, какой есть.

Получается одна условность: такой, какой есть.