Алексей Мефокиров - Джавараяна. Вторая сказка постапокалиптической эротики

© Алексей Мефокиров, 2019

ISBN 978-5-4496-5477-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Особая благодарность Ольге Мефокировой, без которой бы создание этой книги не представлялось бы возможным. Она – главный вдохновитель и первый помощник, важный практический консультант. И лишь скромность не позволила ей называть себя автором данного произведения

Он чувствовал всем обнаженным телом неприятную влажность. Ту самую, когда твоя собственная кожа в духоте касается какого-то невпитывающего материала – полиэтиленовой плёнки, дерматина или чего-нибудь подобного. Все мышцы ныли от боли, но больше всего доставляла неприятности гудящая, словно пчелиный улей, голова.

Сколько же они вчера выпили?

Во рту – словно песчаные барханы пустыни Намиб. Силясь открыть непослушные веки (надо сказать, тяжелые, словно свинец), единственное, что он заметил в полумраке – так это то, что он в своей холостяцкий квартире. Отметил он это не без удовольствия. Хотя бы идти никуда в таком состоянии не надо.

Что сейчас – вечер или утро? Какой сегодня день? Все это было за пределами познавательных возможностей его мозга, отравленного этиловым спиртом. Бее… Еще и подташнивает.

Собрав всю свою волю в кулак, он смог приподняться и сесть. На втором диване, стоящем как раз напротив того, на котором он недавно обнаружил собственное тело, находилось тело женское. Оно было в весьма неестественной позе: обнаженные ноги находились на самом диване, белеющие в полумраке широкие ягодицы выступали над кожаным валиком, а вся верхняя половина тела, укрытая покрывалом, безжизненно свешивалась вниз.

Господи, кто это? Джавар силился вспомнить. Он присматривался к обнаженным ягодицам, но они ничего ему не говорили. Амира, жена булочника? Или Малати, жена чиновника из мэрии?

И только тут его вдруг охватила паника: почему эта женщина в такой неестественной позе? Она мертва? О, Господи! Только этого не хватало.

Он подошёл на дрожащих ногах и коснулся ягодиц, которые ему показались необычайно холодными. Внутри возникло отчаяние, и он отскочил в сторону.

К своему великом облегчению через пару минут из-под покрывала он услышал кряхтение и тяжелый стон.

Ффух! Он нагнулся и помог женщине вернуться обратно на диван. Это была Малати, еще мертвецки пьяная. Оказавшись в нормальном положении, она тут же опять отключилась. Он укрыл её покрывалом и отправился в душ. Сегодня после обеда – важная встреча. Надо воскреснуть хотя бы на двадцать процентов от номинального заряда батареек.

Малати свернулась клубочком и натянула одеяло почти на голову. Несмотря на то, что в комнате было даже душновато, её знобило. По-видимому, ром, который они пили весь вечер, был фальсификатом.

История Малати, как собственно и история Амиры, как и история всех предыдущих любовниц Джавара была довольно прозаична. Вскоре после свадьбы мужья охладевали к ним, устав от бытовых неурядиц и не находя дома того, чего им бы хотелось. Ночи безудержной любви сменялись пресным однообразием и последующим беспокойным сном: то малолетние дети болели и капризничали, то гостившая свекровь или тёща не вовремя заходили в спальню, то так же не вовремя раздавались звонки от бесчисленных начальников.

Улучшить жилищные условия было трудно, и мужья начинали сверхурочно работать, а жены – экономить на всём. В результате они начинали ненавидеть ту жизнь, которую вели и полностью охладевали друг к другу: приходили в их совместную жизнь бесчисленные придирки, недосказанности, скандалы на пустом месте.

От такого хода жизни мужья рано или поздно приходили к выводу, что не будет ничего плохого, если некоторую часть получаемого дохода они потратят, чтобы «отдохнуть с друзьями». И они ходили в бары, где сначала, как и задумывали, просто выпивали в чисто мужской компании. Но, неминуемо приходил момент, – так как все эти бары были устроены по одному принципу, – и мужчины за определенную плату разбавляли свою мужскую компанию определенной категорией женщин. И обычно, отведав этого наркотика, о женах забывали окончательно.

Не удивительно – молоденькие, тренированные, исполняющие все их желания девочки из секс-индустрии выглядели куда более привлекательными, нежели издерганные, вечно занятые матери семейств. Последние к тому же нередко из-за усталости или смущения реагировали на их ласки не лучше, чем деревянные идолы в храме Лакшми.