В. Бирюк - Урбанизатор

Когда отличия народов, входящих в нацию, еще отчетливо сохраняются, ей требуется преобладание объединительных тенденций над сепаратистскими.

Один из способов — создавать минимум препятствий для реализации имеющейся этнической, народной самоидентификации. То есть не задевать национальных чувств. Одновременно с этим активно пропагандируя то, что объединяет отдельные народы в нацию.

Небольшие народы объективно находятся под давлением, они неизбежно перенимают государственный язык нации, наиболее распространенные культурные обычаи. То есть размывают свою идентичность. Этот процесс в любом случае будет происходить.

При этом у государства есть два интереса — во-первых, поддержание культурного многообразия, которое само по себе полезно, во-вторых, сохранение лояльности элиты соответствующих народов.

Уменьшение привлекательности общенациональных черт или подавление какого-либо народа, в том числе того, который назван „системообразующим ядром“, очевидно не входит в интересы государства.

Поэтому задача государства — не „уменьшить привлекательность и притягательность ядра“, а поддержать тех, кто и так объективно постоянно подвергается ассимиляционному давлению.

Меры по поддержке должны быть адекватными и соразмерными, но они всегда будут выглядеть как привилегии внутри страны. Просто потому, что поддержка — это предоставление лучших условий более слабому».

Ну, типа: «список рецептов по этногенезу».

Конкретизируем по месту-времени. Поскольку «Великая Русская Нация» на «Великой Русской Равнине» была, есть и будет, хоть и переменного состава, то и нефиг заморачиваться по её поводу. Народы, «объединенные некой социально-политической общностью» будут существовать и «объединятся» и без меня. И флаг той общности в руки. Мне это нынче — «не по деньгам».

Второй уровень — народ. «Великий Русский Народ». Мда… Состоит нынче из нескольких сотен семей: князей, старших бояр, высших иерархов, дальних купцов. Остальные миллионы ни разу в жизни не только не сказали «Я — русский», даже не подумали.

Третий уровень — народность. «Стрелочная народность» в составе «Великой Русской Нации»… Что автоматом приводит к выбрасыванию в мусорку всех вышеизложенных рецептов: область реального применения не соответствует заявленной.

А собственные выглядят так:

1. Сепаратизм — давить. Тут это вообще — трибализм называется. Термины «этнократия», «процентная норма», «пропорциональное представительство»… вызывают чувство разрухи. Конкретному больному нужен конкретный врач. Лучший из возможных. А не — «правильно этнически окрашенный». Если система не способна воспроизводить лучших по критерию профессиональности — система сгниёт и рухнет.

2. Не задевать национальных чувств — безусловно. Человек не виноват, что родился в роду лося, а не в роду утки.

3. «Сохранение лояльности элиты соответствующих народов» — отпадает. Я уже объяснял, что, подобно древним монголам, предпочитаю видеть любую туземную элиту «в гробу».

4. «Создавать минимум препятствий для реализации имеющейся этнической самоидентификации».

Да. Никаких препятствий. Просто гнать в шею. Меня здесь это бесит каждый раз и который год. Если человек на вопрос:

— Ты кто?

Отвечает:

— Мануш. Плотник.

То с ним имеет смысл работать: он умеет делать своё дело, он уважает себя, своё мастерство.

А если ответ:

— Мануш. Из рода полосатого тушканчика.

То он не имеет личных талантов, он ничем мне неинтересен. Его главное достижение по жизни в том, что сколько-то лет назад какой-то «тушканчик» успешно вдул своей самочке, в результате чего появился вот такой… Мануш.

Главный вопрос самоидентификации: ты, прежде всего, человек, со своими личными умениями, свойствами… личность? Или ты — прежде всего, часть чего-то — тушканчиков, сусликов, лосей, петухов?

5. «Меры по поддержке всегда будут выглядеть как привилегии…» — обязательно! Час привилегированных дополнительных занятий русским языком. За счёт сна. Потому что другого времени у нас нет.

Или мы — все вместе. Тогда каждый делает равную долю общего труда. А лично тебе необходимое: хоть — брачные игры, хоть — знакомство с юсом йотированным — в свободное время. Или — ты нахлебник, тебя надо «обрабатывать». Тогда тебя бьют при всяком удобном и неудобном случае. «Паразитов» никто не любит.

Или — мы равные. В правах и обязанностях. Или — у тебя меньше обязанностей. Тогда и в правах… — адекватно.