«А потом на карьере ли, в топи ли,
Наглотавшись слезы и сырца,
Ближе к сердцу кололи мы профили
Чтоб он слышал, как рвутся сердца».
Да плевал я на любого «лорда»! Мы этого… наелись досыта.
«Кто служит делу, а не лицам…»
А и правда — кто?
«Строжайше б запретил я этим господам
На выстрел подъезжать к столицам».
«Святорусский» идеал — лично и беззаветно преданный персонаж. Лорду, сюзерену, господину… фюреру, вождю… Генсеков и генералиссимусов здесь пока нет.
Я не собираюсь ради какого-то общепризнанного придурка в короне или без — «выносить великие тяготы», «страдать от голода и холода» и «приносить в жертву». Всё это только «возможные сопутствующие обстоятельства», но не цель. Цель — победа.
«А нам нужна одна победа.
Одна на всех, мы за ценой не постоим».
И лучше, чтоб побед было как учителей у Чацкого:
«Числом поболее, ценою подешевле».
«Дешёвая победа»… — непривычное словосочетание…
* * *
Быть бесчестным — плохо.
Плохо по душе: ты — одинок, ты — против всех. Плохо по жизни: ты — мишень, твоя голова — ценный приз для каждого честного человека. Как голова дракона для благородного рыцаря, как скальп гурона для честного делавара.
Тебя не любят. Боятся, терпят, используют… При первой же возможности прирежут «с искренней радостью и глубоким чувством исполненного долга».
Применительно к искусству боя это поставило передо мною весёленькую дилемму.
Биться честно — сдохнуть.
Я просто не потяну здешний «честный бой».
Тогда, «будь хоть семи пядей во лбу» — «не боец», «всяк сверчок знай свой шесток», «знай своё место», «твоё место у параши»… Или — за спинами бодигардов. Откуда мало что видно и плохо слышно. От которых я оказываюсь полностью зависимым. От их выучки, настроений, жадности, глупости…
Биться нечестно — сдохнуть.
Потому что всякий «добрый молодец», «муж честнОй», «богатырь святорусский» будет считать своим долгом зачистить «Святую Русь» от мерзопакостности в моём лице.
«Не грусти.
Черепом врага —
Похрусти».
Похрустят.
Честно скажу: я бы сбежал куда-нибудь. Но — некуда. Остаётся только подольше как-то проскакивать между этими двумя «сдохнуть».
Прогулка «по лезвию бритвы». Длиной в жизнь. Причём — «лучше не будет». Я чётко понимаю, что в этом мире всегда найдутся бойцы, более могучие, чем я. И всегда будут люди, фанатично преданные идеям «светлого, доброго, лучшего, честного…», которые смыслом своей жизни посчитают мою смерть.
А моё окружение будет заполняться людьми бесчестными.
Очередной «хитрый гурон», увидев, как я «цепляюсь за жизнь с остервенением дикой кошки», поняв и приняв для себя возможность использования «подлых приёмов и уловок», расширит свои «границы допустимого». Человек един в своих проявлениях: если можно совершить «бесчестное дело», откатившись с места поединка для спасения своего скальпа, то почему нельзя совершить другое «бесчестное дело»? Ударив, например, ножом в спину.
Тем более, что такие люди здесь уже есть — одного из местных князей так зарезали именно в эту эпоху. И концов не сыскали.
Итого: прятаться в безопасный погреб я не буду — лучше сразу в могилу.
Честно драться я не могу — это туда же.
Остаётся только ловить рыбку в мутных водах хитромудрого бесчестья.
Я уже говорил: попаданец — всегда! — стихийное бедствие. Разрушитель, совратитель и на уши выставлятель.
А хорошо идёт физкультурная разминка под философско-моралистические рассуждения! Только надо не забывать считать. 20 раз заскочить на коня — полезно. Не на живого конька — какая животина такое издевательство выдержит? — На нормального физкультурного.
А теперь — подъём с атакой.
Совершенно бесчестное занятие. Хуже гурона — тот просто сбежал. «Лежачего не бьют» — исконно-посконное правило. Основанное на абсолютной уверенности и многовековом опыте «с дедов-прадедов»: лежачий — не ударит. Он уже сдался, смирился. Дальше ему драться — нечестно.
А я упал и ударил. Ударил ногой по колену условного противника. Ударил кулаком или клинком вверх из положения лёжа.
«Вверх» — в «стыдное», в «срамное» место. Да как же можно! Совершенно не благородный, бесчестный, не рыцарский удар! Ни в одной былине ни один святорусский витязь туда не бьёт! Голову срубить — слава, по яйцам врезать — позор.
Читать дальше