рабби Ошри Эфраим - Респонсы Холокоста

Когда этот молодой раввин пришел ко мне, я был потрясен тем, как он был подавлен. Он был согбен, как старик, и волосы начали седеть у него в бороде и на голове.

Разразившись слезами, он рассказал свою историю и попросил меня сказать ему, что должно произойти с ним, с его семьей и с его общиной в соответствии с законами Торы.

Ответ

В соответствии с Галахой мамзер может быть раввином или судьей. Он может принимать решения о том, что допустимо и что запрещено, и рассматривать дела в суде. Этому молодому раввину не запрещалось остаться раввином и духовным лидером общины, даже несмотря на то, что он был мамзером. Единственной проблемой было Хилул Хашем, поношение имени Г-спода.

Хасам Софер (Эбен хаэзер 2:94) написал: "Даже мамзер, который является ученым Торы и может почитаться любым способом, не может быть назначен раввином общины, потому что люди не будут слушать его. Иди и посмотри, что сделала твоя мать, - будут говорить они. В нашем поколении, когда Торе не уделяется должное уважение, это особенно важно. Даже наиболее уважаемые раввины с безупречным поведением могут быть унижены. Поэтому нет причины оставаться человеку на должности раввина, если община не почитает его должным образом".

Таким образом, я вынес решение, что молодой раввин должен уйти с этой должности. Я также организовал ему развод с женой, поскольку Галаха запрещает мамзеру быть женатым на женщине, рожденной еврейкой, если она только сама не мамзер. Я также вызвал первого мужа его матери и попытался убедить его не разглашать публично это дело, поскольку это привело бы к поношению имени Б-га. Он уже добился разрушения семьи, карьеры и духовной жизни раввина. Чего бы он мог добиться, выставляя его на публичный позор, кроме дополнительных мучений? Сын, безусловно, не был ответственен за действия своей матери: пока не появился этот человек, он ничего не знал о своих корнях.

99. Женщины, служившие проститутками для немцев

Вопрос

Сразу после нашего освобождения из гетто мне стало известно об ужасной проблеме. Она касалась не только той конкретной женщины, которая пришла ко мне, но и многих наших сестер, еврейских женщин, которые ужасно пострадали в годы Холокоста.

Молодая женщина из уважаемой семьи в Ковно пришла ко мне вся в слезах. Она, подобно многим другим несчастным нашим сестрам, была захвачена проклятыми немцами и насильно сделана проституткой. Злодеи не только пользовались ее чистым телом, но и нанесли на него татуировку со словами "проститутка для солдат Гитлера".

После освобождения она воссоединилась со своим мужем, который тоже выжил. Их дети были убиты немцами, но они надеялись воссоздать семью на основе еврейской святости и чистоты. Но когда муж увидел на ее теле эти слова, он был ужасно огорчен и решил, что они должны прежде выяснить, разрешено ли ему, в соответствии с Галахой, жить с ней. Потому что если она сделала хоть один шаг к отношениям с немцем по доброй воле, ему могло быть запрещено быть ее мужем.

Ответ

Я вынес решение, что эта несчастная женщина и все наши опозоренные сестры могут вернуться к своим мужьям и жить с ними как супруги. Единственное исключение составляли мужья-коэны (потомки Аарона): в этом случае им запрещалось жить с такими женщинами, даже если они были изнасилованы. Но если муж не коэн, то нет абсолютно никаких оснований запрещать ему жить с такой женщиной.

Пусть Г-сподь не позволит нам говорить плохо об этих кошерных женщинах: мицвой является обратное - публично заявить о великой награде, которую они получат от Того, Кто слышит их молитвы и знает их страдания. Он наверняка излечит их разбитые сердца, поддержит их духовно и дарует им свое благословение. Мы не должны допустить повторения тех нескольких случаев, когда мужья развелись с ними. Горе нам, если мы допустим, чтобы такое произошло в наше время.

Я также принял решение, что нет необходимости ликвидировать эту татуировку - наоборот, пусть она и ее сестры сохранят эти татуировки и рассматривают их не как знаки позора, а как знаки благородства, мужества и гордости, доказательство того, что они страдали для освящения Б-жьего имени. Надписи, которые сделали убийцы для того, чтобы опозорить этих еврейских женщин, являются честью для них и нашего народа. Мы будем жить, чтобы видеть этих злодеев уничтоженными и покрытыми вечным позором. Эти надписи будут постоянно напоминать нам стих из Торы Моше: "Народы, восхваляйте Его людей! Он отмстит за кровь Его народа и направит возмездие на его врагов".