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Emma Bull: Danza de huesos

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Emma Bull Danza de huesos

Danza de huesos: краткое содержание, описание и аннотация

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América se encuentra sumida en el caos. Cincuenta años atrás, experimentos en bioingeniería dieron como resultado Jinetes con la capacidad de “cabalgar” las mentes de otros humanos, modernos vampiros que fueron utilizados como arma en guerras y espionaje, lo que desembocó en el Desastre. Tras servir de involuntario anfitrión a dos de estos telépatas supervivientes, Gorrión (Sparrow, en la contraportada del libro), descubre que está implicado en una compleja trama de poder, por lo que decide encaminar sus pasos en la resolución del misterio que entraña su propia existencia. Sin embargo, en una sociedad implacable donde todo tiene un precio, revelar un secreto o buscar ayuda puede ser tomado por un síntoma de debilidad y, quizás, una sentencia de muerte. Al margen de la exótica presencia del vudú, tal vez el elemento más original de la novela sea su estilo narrativo. En apariencia burdo y caótico, hace gala de una fuerte carga expresiva y un original enfoque indirecto caracterizado por un irónico pesimismo, todo ello acorde con la personalidad del protagonista. Pero nadie mejor que la propia Emma Bull para describirlo quien, en un alarde de naturalidad metaliteraria, utiliza a sus personajes para ello: “mas que una narración es una cadena de imágenes sin sentido” o, referido al punto de vista del narrador, “un desapasionado y cínico observador que gobierna la cabeza”. Especial atención merecen a mi juicio los afilados diálogos, auténticas luchas de personalidades contrapuestas que denotan una negociación constante (y una latosa querencia por el melodrama). No obstante lo anterior, en el citado epílogo la autora torna hacia una escritura más convencional, lo que demuestra la voluntariedad de todo el proceso y su versatilidad de registros. «Danza de huesos» fue finalista de los principales galardones del género: Hugo, Nebula, World Fantasy y Philip K. Dick. Con el tiempo ha adquirido una pátina de obra de culto que, sinceramente, no alcanzo a comprender, aunque no carezca de valores como un sorprendente enfoque de la identidad sexual (buena parte de la novela bascula alrededor de la incógnita que supone el sexo del protagonista, el traductor la resuelve de forma salomónica: unas veces le asigna el género masculino y otras el femenino.) y una pintoresca hibridación de tarot, vudú y alta tecnología que añaden un nota de color y convierten la narración en algo más cercano a la fantasía oscura que a la ciencia ficción.

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Se considera una artista multidisciplinar. Entiende que la creatividad no es un territorio vedado, pues es algo que el ser humano, diariamente, utiliza para su vida cotidiana. Defiende un cambio de perspectiva de nuestra vida para que la observemos y apreciemos como una serie constante de actos creativos. Mantiene una postura muy abierta respecto a lo que debe ser el arte, y no cree en los prejuicios ni en las posiciones que restringen las manifestaciones artísticas a una poética determinada. Bull es partidaria de una libertad creativa plena y auténtica. De hecho, considera que sólo con esa mentalidad y esa forma de actuar, conscientemente, se puede abrir la puerta para que sea posible cambiar el mundo.

***
N del T en castellano en el original N del T en castellano en el - фото 3

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: Loose lips sink ships, texto de un cartel aliado de la II Guerra Mundial en el que se advertía del peligro del espionaje alemán)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: lengua tailandesa de un pueblo budista que habita en la ribera del Mekong)

**(N. del T.: en algunas zonas de África, una aldea o zona de vivienda delimitada. En la novela hace referencia a un barrio exclusivo)

*(N. del T.: en la mitología alemana, la réplica exacta o el doble espiritual de una persona)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en castellano en el original)

**(N. del T: francés. «El cazador»)

***(N. del T.: los espíritus del panteón del vudú)

*(N. del T: pareja de amantes de la mitología griega)

*(N. del T.: persona que practica el vudú)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en el vudú, dibujos de carácter simbólico y propiedades mágicas)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en la mitología yoruba y sus derivaciones caribeñas, el dios del trueno y el rayo)

*(N. del T: en francés en el original. «Caballo»)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: literalmente, «Negra Porcelana»)

*(N. del T.: mago practicante del vudú)

**(N. del T.: sacerdotisa del vudú)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: lugarteniente de Juana de Arco. Tras la muerte de esta fue acusado de toda clase de atrocidades y condenado a muerte)

*(N. del T.: plato tradicional de la cocina sureña, consistente en una mezcla de arroz largo, cerdo, judías negras y diversas especias. Suele tomarse en celebraciones)

*(N. del T.: en castellano en el original)

*(N. del T.: en castellano en el original)

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