Вадим Кирпичев: Бога нет (научное доказательство), Есть Эмэр

3.2 Формула любви Улучшаем Фрейда

Здесь без Фрейда нам не обойтись. Используем общепринятые, устоявшиеся в науке элементы психики человека: Я, Оно, Сверх-Я.

Позволю себе напомнить их суть.

"Я" - область сознательного в психике человека, посредник между бессознательным ("Оно") и внешней реальностью, в том числе социальными институтами, согласовывающий деятельность бессознательного с данной реальностью, а также целесообразностью и необходимостью. "Я" - несчастный слуга двух господ, который мечется между жаждой удовольствия "Оно" и суровыми заповедями семьи, общества, цивилизации.

"Оно" область бессознательных влечений, психическая "суть" человека, слой неосознанных вожделений, источник энергии для человеческой деятельности.

"Сверх-Я" - интегрированная в личность человека социальной средой и воспитанием совесть. Высший надличностный суд, олицетворяющий собой предписание общества. Моральная цензура, необходимый посредник между сознанием и бессознательными влечениями, так как прямой конфликт между ними, в принципе, неразрешим. Опора сознания ввиду того, что само сознание не в вилах справиться с напором вожделений со стороны "Оно" и не может подчинить их установкам культуры и социальной реальности.

Исправляем ошибку Фрейда и добавляем в психику интеллект - УМ, без которого фрейдисткая психика, оказывается "психикой ниже пояса".

Качество сознания приравняем по важности к его форме. Всемирный закон человеческого притяжения. Формула любви-надежды

ЛВ(ОНО)*И(Я)/К(УМ) - М(Сверх-Я)

Где:

Л - сила любви.

В - степень возбужденности Оно, сила возбуждения неудовлетворенного подсознания, напора гормонов.

И - идеальность реальности объекта, степень его сартушности, уровень соответствия объекта нашим эстетическим идеалам и персональным сартушным ожиданиям.

К - коэффициент интеллекта.

М - негативная составляющая морального Сверх-Я. Те, не спрятанные свойства объекта, которые противоречат религиозным, социальным, расовым, национальным и прочим предрассудкам и запретам. Напомним, что такое Сверх-Я.

Сверх-Я? След отцовского ремня.

К сожалению, здесь нет места приводить ни "лемму равенства", из-за которой формула имеет именно такой вид, ни подробностей вывода самой формулы. Это отдельная книга.

Перечитайте формулу - перед вами эскиз бессмертной человеческой души. А раз есть формула, то возьмемся провести первый расчет. =

Вычисляем силу любви Ромео к Джульетте

Расчет оценочный.

Пусть каждая составляющая психики измеряется в неких условных баллах от 1 до 10.

В(ОНО) для Ромео можно оценить в 10 баллов, учитывая возрастную гиперсексуальность и южный темперамент.

И(Я), идеальность, сартушность Джульетты для него также 10.

К(УМ) 4. Коэффициент интеллекта был у Ромео явно средний, пунктов 80-90 по обычной шкале.

М(Сверх-Я) 7. Кровная вражда, ненависть еще не полностью захватили душу юноши.

Л 10*10/4- 7 18.

Любил Ромео с силой в 18 баллов. Разумеется, в стрессовых состояниях, когда К резко уменьшается, любовь возрастала, что и привело к финальной трагедии.

По этой же формуле можно легко рассчитывать и любовь к богу.

3.3 Формула бога

Я этот свет достаточно постиг.

Глупец, кто сочинит потусторонний,

Уверует, что там его двойник,

И пустится за призраком в погоню.

Стой на своих ногах, будь даровит.

Брось вечность утверждать за облаками!

Нам здешний мир так много говорит!

И. Гете, "Фауст" ====

Так говорит история

Девятнадцатый век в целом ответил на вопрос "что есть бог" и продолжил традицию энциклопедистов. Он везде расставил машины, вывел на арену историю гордого человека, а на смену пафосного отрицания бога энциклопедистами, через идеал Фауста - свободный человек на свободной земле - привел Ницше с его сакраментальной фразой "Бог умер". Гениальная мощь марксизма в общем утвердила эту мысль в просвещенных умах. Впрочем ХХ век быстро остудил этот мальчишеский задор и показал, на что способны Смердяковы без высших авторитетов и таки заставил согласиться с полезностью религий, пусть и являющих порой симбиоз счастливых умных попов и глупых несчастных баб.

А человек умствующий так до сих пор и мечется меж двух зеркал: от Ницше, с его "Бог умер", до Мережковского-Солженицина с их "люди забыли Бога, и отсюда все беды".

Подход к формуле бога

Что может сказать о боге абсолютный материализм? На первый взгляд проблема бога расчленяется на две части: бога-творца и бога-утешителя, бога-физика и бога-лирика, на бога-творца вселенной и на бога, принимающего наши молитвы. Когда Эйнштейн говорил о боге, он имел в виду создателя мироздания, его законов. Когда о боге говорит какая-нибудь не очень грамотная и попавшая в беду крестьянка, она говорит о хозяине рая. Только вот на самом деле между ними нет никакой разницы. И Эйнштейн здесь ничем не отличается от крестьянки. Еще один пример на ту же тему. Как известно, принятие Русью христианства было одним из второстепенных условий женитьбы Князя Владимира на византийке Анне. На первый взгляд может показаться,