Владимир Чистяков - М. С.

лишает наследника чинов. Возвращение Марины.

953-954 г. — Марина на фронте.

954 г. — 6 двенадцатого родилась Марина-Елизавета Саргон

954-956 г. — Служба Марины в безопасности, подавление восстания.

957 г. — Перемирие с мирренами.

958 г. — Под псевдонимом М. С. издан роман Марины.

960 г. — Нападение чужаков. Тяжелое ранение Марины, её и Софи отправили в Россию

конца 1990- начала 2000, где они проводит семь лет.

962 г. — Перемирие с чужаками, возвращение Марины. Замужество Софи.

963 г. — Родились Дина и Линк.

965 г. — Кризис в империи углубляется.

— Второй-третий месяцы — подготовка к провидению президентских выборов.

– 'Отречение' Императора. Выборы назначены на 12 пятого месяца.

— 25—27 четвёртого- Путч чёрных саргоновцев.

— Первая половина пятого — отделение соправителей.

— 3 шестого — начало интервенции мирренов.

— 1 седьмого — 23 девятого — оборона столицы и эвакуация Чёрных.

— Начало десятого 965 — 4 шестого 966 — позиционная борьба на фронте

— 30 одиннадцатого 965- убийство Кроттета.

966 г. — 5 шестого переход чёрных в наступление

— 28 седьмого переворот в столице

— 1 восьмого — Чёрные вступили в столицу.

— 8 десятого — завершение эвакуации мирренских частей.

967 г. — Революция. Чёрные и М. С. захватили власть.

969 г. — 2 шестого- 9 девятого — Вторая война с чужаками.

7 шестого — Гибель Софи.

13 шестого- Смерть Тима V

10 -23 седьмого- Фронтовой кризис

21 восьмого- Пропажа Линка.

1-9 девятого- Бои за Северную ставку

969-970 г., зима — 'Бактерии' из ЦЭБа.

975 г. — Установление дипломатических отношений с колонистами.

976 г. — Начало постройки магистрали Север-Юг

979 г. — Убийство Марины Младшей. Смерть Бестии.

989 г. — Арест Линка.

990 г. — Смерть Дины.

Календари, бывшие в ходу, на прежней родине грэдов полностью вышли из употребления и сейчас представляет интерес только для историков и авторов исторических романов. Хотя некоторые из них обнаруживают большую астрономическую точность, даже превосходящую современные календари.

"Новый" календарь в ходу у некоторых сект.

"Календарь Дины" общепринят.

День нового года и день, добавляемый в високосном году, не имеют своего счета и места в календаре. 364 дня делятся на 4 времени года, кварталы по 91 дню. Первый месяц каждого квартала содержит 31 день, остальные два- по 30. Каждая дата навсегда привязана к одному и тому же дню "десятки".

Месяцы не имеют названий, а только порядковые номера.

Старые названия месяцев связаны с явлениями природы и работами сельскохозяйственного цикла. Названия месяцев общеизвестны, но в обиходе практически не применяются, зато широко используются в литературе.

Календарь Дины заимствован также и мирренами, хотя к их счету надо добавить 1526 лет- мифическую дату снисхождения на землю божества одной из распространенных конфессий, эта же дата считается датой основания мирренского государства. В период между двумя Великими войнами "Дом Львов" инициировал "Кампанию по борьбе с чуждым влиянием", в ходе которой астрономами составлен т. н. "Истинный календарь", отличающийся от "Календаря Дины" лишь деталями. Вместо дня Нового года не имеет постоянного места "День восшествия на престол".

У грэдов он известен как "Календарь У", У расшифровывают как "ухудшенный".

Грэды-в образовании нынешнего народа принимали участие многие этнические составляющие. Есть несколько этнических групп грэдов, отличающихся диалектами и традиционной культурой, но тем не менее осознающие свою принадлежность к единой общности. Характерное отличие от других народов- отсутствие религии.

Имеется несколько незначительных культов монотеистического толка, как правило не подвергавшихся особым гонениям.

Распространенная среди высшего сословия полигамия ограничена Диной I и полностью запрещена Диной IV.

Миррены-Основатель Империи- полководец и религиозный реформатор, ставший властителем путем брака с последней представительницей прежнего дома. Благодаря успешным войнам и тонкой дипломатии подчинил практически все «цивилизованные» государства юга, и провозгласил себя императором под именем Тима I. Сочетал в руках высшую светскую и духовную власть. Сделал церковь одним из важнейших государственных институтов. Однако при нем иноверцы напрямую за веру не преследовались, а только платили особый налог. Принятие "истинной веры" немедленно освобождало от данного налога.