Сергей Первушин: Живущие в пламени

Сергей Первушин

Живущие в пламени

СПРАВКА

Соломандры:

1. Хвостатые жемноводные, живущие в Европе, Азии, Северной Америке. К ним принадлежит хорошо известный нам ТРИТОН. 2. Существа, действующие в широко известном в предвоенные годы фантастическою романе Карела Чапека "Война с саламандрами". Там саламандры хоть и приобретают человеческие черты, но остаются животными. 3. Упоминаемые в древних легендах и средневековых поверьях, в магических трактатах существа, живущие в огне, "духи" стихии огня.

Но были, оказывается, и ЛЮДИ-САЛАМАНДРЫ - отнюдь не чудовища, не монстры, а те из наших предков, которые могли ЖИТЬ В ПЛАМЕНИ. Описания их необычных свойств и леденящих душу поступков относятся к разным временам, имея неодинаковую фактологическую ценность. Это могли быть скупые упоминания в летописи, хронике или дневнике влиятельной особы. А могли быть и подробные описания событий, подтверждаемых свидетелями и закрепленных актами. Свидетельств из прошлого много, особенно в материалах судебных процессов над чародеями и ведьмами, поклонниками дьявола, слугами темных потусторонних сил. Здесь трудно отделить истинные свидетельства от полученных под пыткой, от явных наговоров-доносов. Но все-таки многие случаи опровергают распространенное мнение, будто слуг Сатаны надо казнить только сожжением на костре ("аутодафе" - "дело веры"). Видимо, слишком часто "колдуны" оказывались САЛАМАНДРАМИ, вызывая тем самым ужас у простолюдинов и у самих инквизиторов. И нередко чудесное спасение от огня толковали как "коррекцию неправедного приговора волею Господа", а самого спасшегося колдуна объявляли "осененным Божией благодатью" Чтобы избегнуть повторений подобных чудес, подрывающих авторитет церкви, многие высокие иерархи и руководители инквизиции начали рекомендовать иные способы казни. В 1550 году указ инквизиции в Нидерландах предписывал наказывать "мужчин - отрубанием голов или повешением, женщин-закапыванием в землю". Чтобы выяснить, не ведьма ли подозреваемая, ее бросали в воду. Если она, будучи левитанкой, не тонула - ее объявляли ведьмой, вытаскивали из воды и закапывали или замуровывали заживо. Шедшие ко дну иногда извлекались на поверхность и возвращенные к жизни различными варварскими методами считались тогда свободными от подозрений в связях с нечистой силой. Но таких было очень мало. Конечно, жертвами охоты на колдунов и ведьм часто становились совершенно нормальные, обычные люди. И таких было большинство. Но первыми гибли те, кто по случайности, по неосторожности, излишней доверчивости проявлял необычные свойства - экстрасенсорные способности, проявлявшиеся в целительстве, ясновидении, левитации, нечувствительности к воздействию высокой температуры... Господствовавшая в средние века религиозная экзальтированность способствовала селективному истреблению таких необычных людей, что привело к почти полному исчезновению многих удивительных генетических свойств. В более близкие времена людьми-саламандрами интересовались врачи, теологи, этнографы. Около них теснились представители тайных сект, искатели сенсаций. Издано несколько десятков книг, посвященных данной проблеме, в которых описывались и совершенно неправдоподобные случаи. Мы предлагаем читателям ознакомиться с фактами, более или менее достоверными и доказательными, подтвержденными сохранившимися официальными документами.

ДЕВОЧКА, НЕ БОЯВШАЯСЯ ОГНЯ

Несчастье пришло в семью графа де Валломбрез, когда его дочурке Ренье исполнилось всего шесть лет- неожиданно умерла ее мать. Граф всеподданнейше просил королеву Марию Медичи "принять сироту в ближний придворный круг, дабы воспитать в ней благонравие и богопослушание". Граф принадлежал к одному из самых знатных дворянских родов и поэтому королева выразила свое милостивое согласие. Маленькая графиня стала постоянной спутницей королевы - не как служанка и придворная, а скорее - как маленькая компаньонка. Добрая, старательная и послушная, смышленая не по летам, она стала всеобщей любимицей. Окружение королевы относилось к ней с постоянным вниманием. Не особенно отягощая ее занятиями, они старались превратить ее обязанности в своеобразную игру. Однажды, когда придворные дамы занимались вышиванием около ярко пылавшего камина, у одной из них с колен упал моток шерсти и закатился прямо в огонь. Женщина даже не успела вскрикнуть, когда сидевшая у ее ног на скамеечке Ренье вскочила, сунула руку в огонь и подала клубок, еще не успевший загореться, неосторожной владелице.