Всеслав Соло - Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3)

Конечно же, я не могу поручиться, что, совершенно все, из подобного, обязательно является подлинным, но я могу поручиться за то, что в подлинном, из подобного, обязательно есть самый настоящий контакт с Сознанием Созерцателя. Только, вот здесь имеется интересный и важный момент, который заключается в том, что вовсе не обязательно то, что подобные контакты могут и должны происходить у людей каких-то супер Осознанных, чуть ли не святых - Нет. Это не так.

Такие контакты могут состояться только лишь у людей, и в самом деле, в не малой степени, Осознанных или у тех, кто совершенный профан по случаю его, профана, на момент контакта, соответствующего расположения мыслеформ, из которых профан состоит и которыми окружен на основе Последовательной Совместимости этих мыслеформ.

Дело в том, что подобные зарисовки людей Осознанных, но в основном зарисовки профанов не являются точной копией Сознания Созерцателя в том смысле, в котором выражает зарисовка, как следующий же, другой момент времени, а зарисовка отражает лишь смысл, состояние Сознания Созерцателя в том или другом направлении только на тот момент, в который такая зарисовка производилась, то есть уже в следующее мгновение зарисовка должна измениться. Другими словами: подобные фиксации временных отрезков Сознания Созерцателя являются что-то вроде фотографий, логика которых вовсе не предусматривает, что то, что на них изображено так и есть в любой момент времени, когда фотографии рассматривают.

Сознание Созерцателя для видящего его, для входящего в него, выглядит трудно описуемо. Как? Это, своеобразное движение, мельтешение линий взаимосвязанных друг с другом, я сказал бы - движение линий как логики мира. Так и есть, видящий видит логику мира: не сами предметы, а движения логики его мыслеформ.

Обратите внимание на схему 14. Изображенный на этой схеме в движении своей логики определенный стул, расположенный в определенном рисунке мыслеформ окружающих его в определенный момент времени, где А - стул, а Б - тот же стул и в тех же ипостасях выраженный, но из металла. Сравните логические начертания обоих стульев и вы увидите некоторую разницу между ними.

Сознание Созерцателя, которое видит человек, трудно выразимо привычными словами и образами, но только скажу я вам, что удивительны ощущения этого, когда ты действительно начинаешь быть способным какую-то часть, доступную тебе пространства Сознания Созерцателя пробовать принимать на Осознание собственное, то есть, волевыми усилиями управлять доступным пространством и Он, Созерцатель, ты точно понимаешь это и чувствуешь, уступает тебе часть своего Сознания для твоего управления им, но такое происходит, если ты и в самом деле способен и готов - принять на управление какую-то часть пространства Сознания Созерцателя. В эти моменты могут происходить удивительные изменения в вашем предметно-беспредметном мире мыслеформ: новые открытия, ваши положения в социуме, перестановки, обновления законов, перемены власти в стране или где бы то ни было и еще многое и многое возможно, если готов, то сможешь.

схема 14.

Как быть готовым и смочь, как происходит такое?

Два варианта, из известных мне на сегодняшний день выходов на Сознание Созерцателя, варианта процесса выхода поясню я, а то, как быть готовым к такому выходу - этот ответ заложен во всей этой книге, заложен в вашем практическом Осознании предлагаемого материала.

Первый вариант - Раздвижение головы.

Второй Вариант - Дыхание Сознания.

Первый вариант: в какой-то момент, когда вы уже, в немалой степени, действительно пребываете в мире как в своем Развернутом Сознании, наступает интересный и необычный эффект - ваша физическая голова, вы это начинаете ощущать, чувствовать физически и ясно понимать Сознанием, физическая голова, она как бы раздвигается, увеличивается одновременно во все стороны и становится громадной, становится во весь рост, длину и ширину, во весь воспринимаемый вами объем того Предметного Острова, на котором вы в это время находитесь.

Тогда, все предметные предметы вашего Предметного Острова понимаются вами и воспринимаются как находящиеся внутри вашей головы, а те Пределы Видимости Предметного Острова, к примеру, стены комнаты, если это произошло в комнате, эти Пределы Видимости являются как бы внешним ощущением собственной вашей физической головы, окончанием объема вашей головы физической. Логически, пространственно подразумеваемые, но не видимые, внешние стороны стен чувствуются, к примеру, как поверхности ваших щек, висков, лба и так далее, думаю, что вы меня правильно понимаете.