-Надеюсь, что раны не дадут забыть, что вскоре крестить сына тебе надобно, я же свои обещания помню.
Поэтому я также сообщил гонцу, что про милость царскую помню и, жду только, чтобы над женой прочитали молитву сорокового дня, чтобы на таинстве крещения в церкви стоять вместе. Конечно, это был в основном благовидный предлог, чтобы побыть дома еще несколько дней. Ведь крестить ребенка, можно было и без матери.
Все мои домочадцы и работники в достаточной мере оценили царское внимание, я думаю, что несколько дней все разговоры вертелись вокруг этого события.
Ближе к этому событию к нам заехал Брянцев, который уже без официоза, на правах старого знакомого обговорил все подробности предстоящего события.
И вот настал сороковой день от рождения моего первенца.
Ранним утром Ирина с младенцем на руках стояла у дверей нашей домашней церкви. В церкви нас уже ожидал наш поп Варфоломей. Вокруг столпились все проживающие на подворье, церковь была слишком мала, чтобы вместить всех желающих, быть свидетелями молитв сорокового дня. Наконец двери распахнулись, и моя жена с сыном зашла вовнутрь. Поп прочитал над ней очистительные молитвы и нарек младенца Александром. Теперь Ирина вполне могла присутствовать при крещении. Когда наш возок под охраной и в сопровождении дворни выехал из ворот, на улице уже волновалось людское море. К Варваринской церкви было не пройти и не проехать. Все ожидали появления царской процессии. Но для нас толпа послушно расступилась, и мы поехали на санях к церкви, до которой и пешком было идти десять минут.
Буквально почти сразу появился возок Хованских в сопровождении вооруженных холопов, Сам князь гордо гарцевал на коне. Я к сожалению из-за своей раны пока еще не мог делать ничего подобного и сидел в возке, стараясь особо не шевелиться. Наше появление народ встретил приветственными криками. Но прошла минута, другая и раздался рев голосов. К Варварке двигался царский поезд и в мгновение довольно широкий проезд был полностью забит царевыми сопровождающими.
Сам Иоанн Васильевич шел в середине процессии, и его еще не было видно, но колокола Варваринской церкви уже торжественно загудели, как бы говоря, идет Царь земли Русской. Увы, мой случай не был особо выдающимся, и верхняя одежда, шагающих в первых рядах дворян, была всего лишь шелковая. Мой рациональный мозг тут же задался вопросом, - интересно, скольким из этих бояр и дворян одежка была выдана во дворце, дабы они могли с честью сопровождать государя? За этими дворянами шли более знатные окольничьи, мои коллеги думные бояре и прочие. А вот уже виден Государь, он был одет достаточно скромно, как бы подчеркивая не торжественный характер сегодняшнего действа, в руках у него был простой посох, а не царский жезл. Вокруг него возвышались рынды с боевыми топорами, отделанными золотом и серебром, их серебристые кафтаны и белые бархатные шапки ярко сверкали под зимним солнцем.
Все окружающие повалились на колени и уткнулись лбом в заснеженную землю, и я в том числе, хотя мне была дана привилегия, как царскому врачу не становиться перед ним на колени, я предпочитал не выделяться среди прочих, и быть, как все. С невысокого крыльца церкви царя благословил вышедший митрополит Антоний и все действующие лица вслед за этой парой начали медленно входить под церковные своды.
Мы с Ириной уже все обсудили не один раз, и вот она дрожащими руками передала младенца царю. Сейчас он, держа его на руках, стоял перед аналоем, рядом с ним стояла Хованская, ее лицо было белое, и мне показалось, что она близка к обмороку, но все же постепенно она успокоилась, и ее щеки порозовели.
Митрополит, занявший место попа Михаила, начал свершать чин оглашения и читать запретительные молитвы, направленные против сатаны.
Наконец он закончил и тут государь громко и ясно начал читать Символ Веры. В до отказа заполненной церкви стояла мертвая тишина и в ней громко раздавались, размеренно звучащие поставленным голосом царя, слова молитвы.
Государь закончил молиться, и митрополит приступил к освящению воды. Он ходил вокруг купели, читал молитву, а я думал, что придется принести теперь эту купель, в которой не один фунт серебра, в дар церкви, не забирать же ее обратно после крещения.
Потом все тянулось очень медленно, освящение елея, помазывание им нашего сына, и тут наступил главный момент, митрополит взял младенца из рук царя и трижды погрузил его в теплую воду. После этого государь сам одел на шею младенца скромный серебряный крестик на простом волосяном шнурке.
Читать дальше	
							
															
																		
																			Конец ознакомительного отрывка
											Купить книгу