Сергей Трошин - Метавыбор. Инструкция по выживанию

– не борись с тем, что тебе не нравится.Куда направлен фокус внимания – туда и течёт твоя энергия. Ты становишься тем, с кем ты борешься.

Не надо избавляться от болезней, надо стремиться стать здоровым. В первом случае ты концентрируешся на болезни и кормишь её, а во втором – на здоровье, и стремишься к нему.

– не следует ничего убирать, стараться уничтожить грязь или что-то неприятное.Это пустая трата времени. Если суп уже пересолен, то бессмысленно пытаться убрать из него излишки соли, придется наоборот добавитьтуда воды, лучка, картошечки и т. д.

– если тебе что-то мешает,то старайся не бороться с этим, а добавить противоположные качества. Не бороться с болезнью, а добавлять здоровья, например.

– перестань бороться с тем что тебе не нравится, например болезнью.Это всегда вызывает только агрессию. Желание убрать что-то – это желание уничтожить, т.е. агрессия .

Вместо этого добавляй себе здоровья, добавляй чистоты в доме, а не борись с грязью, добавляй хороших манер хамам, но при этом будь внутренне спокоен, делай всё это любя.

– если надоели вредные привычки – не надо с ними бороться, а следует добавить в свою жизнь больше нового полезного опыта и, если его будет много, то вредные привычки просто будут вытеснены полезными;

– никто никому ничего не должен

– нельзя осуждать себя и других людей.Каждый имеет право провести жизнь так, как он хочет.

– нельзя внутренне отделять себя от другихлюдей. Хоть внешне мы -все отдельные существа.

– надо научиться внутренне любить всех,потому что это Бог так проявляется через этих людей и отражает твой посыл в мир. По сути все другие люди и их поведение в отношении тебя это и есть ты, только на более глубоком уровне, который мы не осознаем.

– на глубинных уровнях мы едины. И, испытывая внутреннюю любовь к человеку, внешне нужно его воспитывать, т. е. внешне ты можешь бить человеку морду в воспитательных целях, а внутренне любитьего, как отец, который порет сына, что бы тот стал лучше.

– нельзя испытывать недовольство судьбой.Любые неудачи – это всего лишь тренировка твоей души, на которую ты пошёл добровольно, родившись в этом мире.

– даже когда ты решишь свои основные проблемы, тоэто не значит что все это не повторится в будущем. Даже святые болеют.

Пока мы живем в этом мире всегда будут проблемы, болезни и неприятности, но мы в силах менять наше отношение к ним и, приводя душу в порядок и баланс, избавляться от них .

– достигая нового уровняв единении с миром мы резонируем с ним на более глубоких уровнях и активизируются спящие доселе грехи и несовершенства, которые нам надо решать. И так будет до тех пор пока мы не уйдём из этого мира.

– нельзя молиться за тело или благополучие в ущерб душе;

– надо спасать душу, даже если тело уже не спастии оно умрёт. Душа живёт много жизней, а тело – только одну.

– перестань осуждать людей,сними все претензии к их поведению и поступкам. Нет плохих и злых людей, есть только хорошие тренера твоей души .

– вся грязь от Бога, в том числе и твоя.За каждым дурным поступком обязательно стоит Бог и, осуждая и ненавидя человека, ты осуждаешь Бога и желаешь смерти всему сущему, включая себя.

– избавься от чувства вины.Нельзя заниматься самобичеванием, относись к себе и другим как к детям, которые только учатся жизни, будь снисходительнее ко всем, включая себя.

– научись любить себя безусловно, просто за то что ты есть;

– будь благодарен миру и Богу за всё, что естьв твоей жизни, за все успехи и неудачи, за те уроки которые ты прошёл, за ту боль, которая даёт тебе возможность очистить свою душу и стать счастливее;

– молись за своих детей, но не за их здоровье и благополучную судьбу,а за то чтобы они научились любить, научились радоваться безусловно при любых обстоятельствах;

– со своим уставом в чужой монастырь не лезут.Нельзя поучать других людей и советовать, если тебя не спрашивали.

Даже если видишь, что человек идёт на верную смерть, то это его право так прожить жизнь, это его выбор, ты не имеешь права мешать ему получать опыт. Нельзя заниматься спасательством.

– пост, воздержание и прочие аскезы нужно делать толькопри внутреннем ощущении безусловной любви и радости . Если этого нет, то любые аскезы будут опасны .