Инь и ян – родственные категории, они описывают две грани существования. Подобно двум сторонам монеты, инь не может существовать без ян, а ян не может существовать без инь. Эти два начала дополняют друг друга. Поскольку бытие никогда не бывает статичным и неподвижным, то инь и ян постоянно колеблются, движутся и меняются.
Древние китайцы заметили, что во всем сущем есть или иньские, или янские черты.
Эти категории существовали в конфуцианском учении и в ранних текстах даосизма. Иньское начало сравнивалось с тенистым склоном холма или ручьем. Янское начало сравнивалось с солнечной стороной холма. Тень не может существовать без света, а свет способен быть собой только при наличии тьмы. Как видите, уже в самых древних рассуждениях на эту тему прослеживаются определенные схемы и контрасты.
Абсолютного и полного инь или ян не существует. Всегда необходим фон, контекст: в контексте темноты и света инь и ян будут обозначать соответственно тьму и свет. В других контекстах инь будет обозначать то, что относительно плотнее, тяжелее и ниже, более скрытое, более мягкое, покорное, женственное, таинственное и пассивное. Ян соответствует противоположным характеристикам: более светлое, устремленное ввысь, более очевидное, мужественное, твердое, горячее и динамичное. В таблице 1 приведен более полный список противопоставлений. Но количество контекстов, в которых могут проявляться иньское и янское начала, безгранично.
Инь содержит в себе ян
Посмотрите внимательно на символ «инь-ян», который помещен в начале этой главы. Видите белую точку внутри черной «рыбки»? Даже в самом сердце тьмы, в самой гуще инь всегда есть точка ян, точка света – и наоборот: в самом сердце света всегда есть тьма. В контексте температуры принято говорить, что ян – это горячее, а инь – холодное. Но горячая вода в сравнении с крутым кипятком будет считаться иньским началом, а сам кипяток – янским. Однако если сравнивать холодную воду со льдом, то холодная вода в таком контексте превратится в ян, а лед будет стихией инь.
Тот же принцип относительности действует и в занятиях йогой. Среди упражнений и асан, которые приведены в этой книге, вы найдете достаточно активные, которые, по идее, можно назвать янскими. Однако даже в этих янских практиках есть иньские аспекты: например, когда вы осознанно следите за своим дыханием, выполняя активную виньясу, это присутствие инь внутри ян.
Инь становится ян
Точно так же, как мы различаем иньское начало внутри янского, можно заметить и как инь превращается в ян, а ян перетекает в инь. Эти трансформации порой происходят медленно и незаметно, а порой они бывают ошеломляюще и утомительно быстрыми.
Времена года идут медленно и сменяют друг друга незаметно. Ян весны и лета день за днем преобразуется в инь осени и зимы.
Невозможно выделить конкретный момент, когда одно время года превращается в другое, потому что это происходит не по календарю. Однако перемены бывают и быстрыми: шторм надвигается быстро, в самой его сердцевине есть так называемый «глаз бури», где царит абсолютный покой, но проходит он головокружительно быстро.
В собственной жизни мы тоже имеем дело и с быстрыми, и с медленными преображениями инь в ян и наоборот. Утром просыпаемся: инь перетекает в ян. Иногда пробуждение происходит медленно, лениво, и тогда это медленная трансформация. Но иногда мы резко просыпаемся и вскакиваем с постели, возможно, потому что проспали и опаздываем. Это быстрая трансформация. Когда приходится допоздна работать много дней, а то и месяцев подряд (очень янский образ жизни), то тело начинает стремиться к равновесию – заболевает, и некоторое время человек, заболев, вынужден оставаться дома (иньский образ жизни). Или же тело внезапно посылает нам сильную мигрень, чтобы замедлить чрезмерно янскую активность, и тогда ян быстро преображается в инь.
Инь контролирует ян
На примере с мигренью хорошо видно, что, если слишком долго пребывать в ситуации, когда равновесие инь и ян нарушено, то Вселенная примет меры, чтобы восстановить равновесие. Если у вас перекос в одну сторону, она резко толкнет вас в другую, и тогда может пострадать ваше здоровье, а жизнь изменится к худшему. Если вы ощущаете, что баланс инь и ян нарушен, но не принимаете мер, чтобы его восстановить, Вселенная сделает это за вас, но так кардинально, что может нанести вам ущерб. Например, иногда уравновешивающей силой становится сердечный приступ, который настигает человека, слишком увлекшегося янским образом жизни. Нарушение баланса обычно определяется как избыток или нехватка инь или ян. Чтобы избежать их и восстановить равновесие, нужно добавить недостающую энергию.
Читать дальше