Виктор Жаворонок - Слово о Рэйки. Книга пятая. Куда уходит Рэйки

К еще большему сожалению, также многие другие «специалисты» стали уже сознательно вплетать, внедрять, вставлять, добавлять в методологию Рэйки совершенно чуждые этой разновидности целительства техники, методики и практики оккультного или магического толка.

При этом и те, и другие весь этот свой «винегрет» продолжали и продолжают называть именем методологии Рэйки, хотя очень часто от Рэйки у них не остается уже ничего.

Главная причина происшедших изменений, искажений и фальсификаций – весьма примитивна: ученики, их производящие, не сумели подняться до высоты Духа и требований традиции Рэйки, в силу чего стали подгонять эту методологию под свои возможности, представления и желания. То есть, под предлогом «благих» намерений якобы «усовершенствовать» методологию Рэйки, на деле они принялись ее видоизменять, принижать, искажать и выхолащивать. Ну, не давалась им Энергия Рэйки, и все! Как говорится, «Хоть видит око, да зуб неймет» (И.А.Крылов. «Лиса и виноград»). В итоге произошло то, что они стали практиковать различную околовсяческую псевдодуховную «отсебятину», подавая ее под видом Рэйки.

Но известно – куда порой ведут «благие» намерения: посторонние и грубые виды энергии, как сорняки забивают невидимые нежные потоки Энергии Первоисточника, затягивая, искажая или совсем срывая ход исцеления.

Большинство «улучшателей» почти сразу же потеряли или просто вычеркнули из методологии Рэйки самое главное – содержание, то есть Энергию Божественного Духа, подменив ее кто на что: кто на биоэнергетику, кто на энергию звезд, кто на силу человеческого духа, кто на магические или оккультные силы, кто еще на что-то, – «изобретениям» здесь не видно конца. Другие, хотя, на словах, вроде бы и говорят, что Рэйки – это Сила Бога, но в своих практических действиях (отсутствием всякого устремления к Нему, изменением элементов самой методологии и ее дополнениями) точно так же неизбежно отходят от Этой Силы.

Таким образом, уясним главное: первой и основной причиной появления в Рэйки и под видом Рэйки многочисленных дополнений и «усовершенствований» явилось то, что производящие эти действия лица не овладели всем богатством возможностей этой методологии, что энергии Первоисточника им недоступны. То есть, уже изначально в их разновидностях их «целительских» практик, подаваемых под видом и именем Рэйки, эта целительная сила либо является ослабленной, либо отсутствует совсем. Поэтому естественно, что им «не хватает» элементов и символов традиционной методологии, что они у них «слабо работают» и «требуют усовершенствования и дополнения».

Это в свою очередь вызывает притягивания еще большего количества дополнительных техник и методик, якобы для повышения эффективности Рэйки. Но все происходит наоборот – они еще больше «разбавляют» содержание методологии Рэйки и ослабляют свою практику.

«Улучшателю Рэйки» необходимо серьезно заняться собой, а не «совершенствовать» методику. Если бы он достиг лучшего соединения с Рэйки, подобные вспомогательные «костыли» ему были бы совершенно не нужны. Развивается и совершенствуется не методолигия Рэйки, а ученик в Рэйки!

Все «улучшатели» подобны известному растению перекати-поле. Гонимые изменчивым и ненадежным ветром своих желаний и представлений, они скачут по безводной пустыне энергетических миражей и иллюзий, устремляются по указаниям «локаторов» своих ожиданий на любой объект, который им хотя бы слегка подмигнет, поманит или покажется весьма рентабельным. Какова вероятность того, что они случайно наткнутся на единственный в этой пустыне оазис с животворящим источником, тем более, что они от него уже убежали? Какова вероятность того, что они в нем задержатся, а не сорвутся с места в испуге от трудностей той работы, которую необходимо совершать, чтобы набрать живой воды от этого источника?

Из сказанного можно сделать один важный вывод: чем больше различных техник и методик мы видим в программе той или иной школы, «целителя» или «мастера», тем меньше у них Рэйки и тем дальше от истинного целительства находится данная школа, «целитель», «мастер» . Чаще всего здесь уже не приходится говорить о том, что они хоть каким-то малым образом относятся к Рэйки. Вот почему в соответствующих случаях слова целитель, специалист и мастер ставятся мною в кавычки.

Таким образом, есть лишь просто Рэйки. Всё остальное есть следствия заблуждений, наваждения и недоразвитости ума и Сердца, порождения их порочности, алчности и тщеславия.