Татьяна Капакли - УН ХУН. Система мастера горлового пения, тувинского шамана Николая Ооржака

Местные женщины научили нас делать лепешки, и мы взялись их готовить на маленькой походной печке. Пока мы пекли, прилетели орлы и начали кружить над нами. Я спросила, едят ли орлы лепешки. Мне ответили «да». Тогда я взяла одну, показала ее орлам на вытянутой руке, отнесла подальше и положила на траву. Один орел спикировал, забрал лепешку и улетел.

Через некоторое время он вернулся и сбросил мне перо. Позже я узнала, что пойманное на лету перо считается у шаманов особым благословением духов. А в тот момент, испытывая детский восторг при виде плавно опускающегося пера, вспомнила детскую сказку «Финист – Ясный сокол». Я поймала перо на лету. Оно было мягкое, гибкое и пушистое, видимо, с живота птицы. Удивительно, что, засунутое в дальний карман сумки, оно даже не помялось и хранится у меня до сих пор.

На следующее утро, рано проснувшись, потому что спать было неудобно и холодно (в этих местах летом холодные ночи и жаркие – 40° тепла – дни), я решила подняться на священную гору Хорум-Даг. Это невысокая гора, скорее даже гористый холм, через час я уже была на вершине.

На тот момент жизни мне было 38 лет. И я приехала на фестиваль с вопросом: почему я не пою?

Забравшись на вершину Хорум-Даг, я села на краю и начала петь, глядя на бескрайние степные просторы. Как оказалось потом, в долине меня было слышно, и слышал меня Николай Ооржак.

Во время фестиваля Николай вел по утрам занятия горловым пением в своем стиле Ун Хун. Я ходила на все занятия, поражаясь необыкновенным ощущениям, возникавшим в теле и сознании от этой практики. Я чувствовала, что все мое тело начинает вибрировать, как колокол, особенно голова, которая становилась легкой, свободной, пустой и как будто опьяненной, а сердце наполнялось радостью. Не было никакой теории, разговоров или долгих объяснений, но непостижимым образом практика включалась через передачу. Однажды Николай сказал, что если так тренироваться по три-четыре часа в день, то за месяц можно развить оперный голос. Я тогда ляпнула в шутку: «Николай, приезжайте в Питер на месяц». Через неделю, в конце фестиваля, шаман подошел ко мне и сказал: «Я подумал над вашим предложением и решил его принять».

Так я стала ученицей и организатором выступлений и семинаров Николая Ооржака в Петербурге.

Поначалу я занималась Ун Хун только во время визитов Николая в Петербург, то есть два раза в год по несколько семинаров. Уже через год, записавшись с Николаем в домашней студии, я услышала у себя совсем другой голос. Это прибавило мне вдохновения, но заниматься самостоятельно все еще не получалось: на пути к пению лежали внутренние препятствия и самосаботаж.

Но я начала записывать и систематизировать упражнения и материал, которые Николай давал из семинара в семинар. Постепенно все кусочки мозаики сложились в стройную систему и зажглись. Система Ун Хун как будто встроилась в мое сознание, стала частью меня. Чтобы мотивировать себя к регулярной практике, а также поддержать тех, кто хотел продолжать заниматься после семинаров Николая Мунзуковича, я начала преподавать.

С этого момента началось мое погружение в увлекательное исследование.

Поначалу меня больше интересовало состояние мозга и полное отсутствие мыслей во время пения. Очень быстро наступал приятный транс, знакомый мне по занятиям тета-хилингом.

Затем пришло понимание, что незаметно сам собой в несколько раз удлинился выдох, дыхание стало широким и полным, я перестала задыхаться, поднимаясь по лестнице.

Дальше внимание переместилось на нижние центры, или по-другому копчик и мышцы тазового дна, активно задействованные в практике Ун Хун. В поисках информации о связи между мышцами губ и круговыми мышцами тазового дна, я наткнулась на целый пласт знаний о гормональных практиках, способных без медикаментов наладить гормональный баланс в теле, омолодить, решить проблемы чувственности у женщин и потенции у мужчин, способности к зачатию, здоровому вынашиванию и родам. Изучив эти практики, я поняла, что на занятиях Ун Хун мы многое из этого уже делаем, а то, что не делаем, добавила. В результате я, видимо, стала излучать особенную энергию, потому что почувствовала повышенное внимание мужчин и в конечном итоге встретила свою любовь, мужчину, который стал моим мужем.

И, наконец, Его Величество Обертон. Тема обертонов и их целительной силы исследуется уже давно. Среди наших современников об этом подробнее всего пишет Джонатан Голдмен (список литературы вы найдете в конце книги). Видение, которое пришло ко мне, что сильные, ровные и богатые обертоны в голосе по принципу резонанса выстраивают мельчайшие клетки крови и лимфы в гармоничные последовательности. Так получается светлое, возвышенное состояние, про которое Николай Ооржак говорит: «Свет в крови создает». Состояние, когда ум превращается в РАЗУМ, или расширенное состояние сознания.