Вилли Шрёдтер - Целительное воздействие. Исцеление через присутствие

“Субуд”, равно как и “ Абу-Бекр-Зикр”, ни к чему другому и не стремятся, кроме как создать состояние пустоты [422]. Если она возникает (когда упражнение делается в правильном расположении духа), то обязательно должны заявить о себе настоящие силы, потому что природа не терпит пустоты [423].

Разумеется, человек, живущий на земле, испытывает большой страх пустоты, поскольку в его сознании вырисовывается новая ситуация, которая для него совершенно незнакома и в которой он поначалу ощущает себя беспомощным» [424].

Зикр означает «воспоминание». Существует два вида этого упражнения, которые должны сохранить воспоминание о «светлой родине душ»: зикры произносятся либо про себя («Абу-Бакр-Зикр» дервишей накшибенди ), либо вслух ( «Али-Зикр» ).

Мы узнали, что необыкновенные исцеления – моментальное устранение самых тяжелых болезней, возможно, даже на расстоянии – происходят через ставших безличными одиночек. Было бы наивно приписывать такие успехи лечения самим «посредникам». Они – всего лишь «распределительные подстанции» «высших сил». Это становится совершенно ясно, если вспомнить об общепризнанном факте излечения по телефону человека и домашних животных от укусов смертельно ядовитой носатой гадюки, что начиная с 1901 г. с помощью Аллаха бескорыстно демонстрирует бывший инспектор при Министерстве финансов Мустафа Эффенди Муягич (род. 1875) из Сараево, которого я навестил 11 июля 1955 г. В пользующейся большим уважением семье этого глубоко верующего мусульманина, посещавшего турецкую, арабскую и персидскую школы, уже 300 лет передается по наследству лечебная формула – королевский подарок хозяевам от странствовавшего по миру шейха дервиша Руфаи, которому была оказана большая услуга [425]. Известный швейцарский психолог, доктор философии Гуго Дебруннер (род. 1896) верифицировал способность лечить на расстоянии этого в высшей степени благочестивого человека и выявил у него самого и двух его сестер, Сулейки и Рефики, очень четкие линии на руках и ногах. Так, например, все линии руки идут по направлению к большому пальцу, но поблизости от него исчезают. «Доктор Дебруннер охарактеризовал это как “источение во Вселенной”, желая указать, что подсознание медиума способно, так сказать, устанавливать связь с потусторонним миром» [426].

У Муягича были исключительные учителя: в «Официальном вестнике округа Кройцнах» (№ 168 от 20 июля 1944 г., 2) под заголовком «Я умру 20 июня 1944 г.» можно прочесть:

«Белград, 20 июля. В Сараево умер знаток Корана Тузло. Его смерть вызвала всеобщее возбуждение, а именно из-за его пророческого дара, который он доказал и по отношению к своей собственной судьбе. Дело в том, что уже несколько лет назад он попросил изготовить надгробный камень и на нем написать: “Умер 20 июня 1944 г. в 12 часов пополудни”.

Он действительно умер 20 июня в полдень, причем естественной смертью от старости».

В ответ на мой запрос от 7 января 1956 г. 23-го числа того же месяца друг моего отца мне написал:

«То, что Вы прочитали, верно. Он был нашим великим учителем и называл себя Хаджи Хафиз Шакир Эффенди Тузло, мой дорогой и незабвенный учитель, проживший долгую жизнь. Его сын – сейчас учитель в гимназии».

Также и праведный шейх (марабут) из семьи Оулед Сиди Бенамар в общине Нерома (департамент Оран) по имени Сиди Моулай Али бен Ларди Бенамар теургическим способом и тоже на расстоянии лечит (наряду с ишиасом) укусы ядовитых и бешеных животных. Не только туземцы, но и французы, даже из метрополии, в том числе из высших слоев, посещают целителя-чудотворца. Точно так же посредником здесь является тайная формула, столетиями передаваемая по наследству от отца самому достойному сыну (Yahia Boutemene. La Zaouia Ouled Sidi Benamar pres de Neroma). Я намеренно употребил слово посредник, а не агент. Посредник в смысле обращения к трансцендентным силам, оказывающим свое действие.

Муягич, которому я сообщил об этом 1 мая 1957 г., 8 мая того же года написал мне в ответ: «Среди мусульман в Восточной Азии и Африке есть много известных ученых и высокообразованных людей , делающих то же самое, что и Сиди Моулай Али бен Ларди. У меня имеется еще несколько интересных письменных подтверждений. Но Вам лучше приехать сюда, чтобы я их показал!» (Чего, к сожалению, до сих пор я не сделал, но собираюсь.) Ко всем этим мусульманским целителям относятся слова 70-летнего дервиша Хаджи Ахмада аль Табризи из Керинда (северная Персия): «Тайна настоящего дервиша – преданность воле Бога» ( Bennett . S. 58 f.).