Heike Bonin - Уроки раджа-йоги

наталкивается на личность, настоящее «я» – индивидуальность – не повреждается.

Как скала, стойкая во время бури, так и «Я»

выдержать жизненные бури личности. И он будет знать

что по мере его осознания он сможет контролировать эти бури

и велите им замолчать.

По словам одного из мастеров йоги: «» Я «вечно.

целыми и невредимыми через огонь, воздух, воду. Меч и копье не могут

убить или ранить его. Он не может умереть. Испытания физической жизни – это всего лишь

как к этому мечтает. Безопасно отдыхая в познании «Я», человек может

улыбнуться худшему, что может предложить мир, и, подняв руку, он может

велите им исчезнуть в тумане, из которого они вышли.

Блажен, кто может (понимающе) сказать «я»».

Итак, дорогой кандидат, мы предоставляем вам усвоить первый урок. Будь не

обескуражен, если ваш прогресс будет медленным. Не опускайся, если соскользнешь

шаг после получения. На следующем шаге вы получите два. Успех

и реализация будет твоей. Мастерство прежде. Вы достигнете. Ты

хочет Достичь. Мир вам.

МАНТРАМЫ (ПОДТВЕРЖДЕНИЯ) ДЛЯ ПЕРВОГО УРОКА.

ВТОРОЕ УРОК.

МЕНТАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ ЭГО.

В первом уроке мы давали инструкции и упражнения, предназначенные для пробуждения.

сознание кандидата на осознание настоящего «Я». Мы

ограничили наши инструкции предварительными учениями о реальности

«Я» и средства, с помощью которых кандидат может быть приведен в

осознание своего настоящего Я и его независимость от тела и

вещи плоти. Мы пытались показать вам, как вы можете пробудиться к

сознание реальности «Я»; его настоящая природа; это

независимость тела; его бессмертие; его непобедимость и

неуязвимость. Насколько нам это удалось, можно определить только по

опыт каждого кандидата, потому что мы можем только указать путь, и

кандидат должен делать настоящую работу сам.

Но есть еще кое-что, что нужно сказать и сделать в этом вопросе о пробуждении

реализация «Я». Пока что мы рассказали вам, как различать

между материальными оболочками эго и самим «я». У нас есть

пытался показать вам, что у вас есть настоящее «я», а затем показать вам, что это такое.

был, и как он был независим от материала покрытия и т. д. Но там

это еще один шаг в этом самоанализе – более трудный шаг. Даже

когда кандидат осознал свою независимость от

тело и материальные оболочки, он часто путает «я» с

низшие принципы ума – это ошибка. Разум в его различных

фаз и плоскостей, это всего лишь инструмент и инструмент «Я», и далеко

от самого себя. Мы постараемся выявить этот факт в этой

урок и сопровождающие его упражнения. Мы будем избегать и проходить мимо

метафизические особенности дела, и ограничимся

Йоги Психология. Мы не будем касаться теорий и не будем пытаться

объяснять причину, природу и цель разума – рабочего инструмента

эго – но вместо этого попытаюсь указать путь, с помощью которого вы можете

проанализируйте ум, а затем определите, что является «не я», а какое —

настоящее «Я». Бесполезно обременять вас теориями или метафизическими разговорами,

когда способ доказать правоту находится в пределах вашей досягаемости. Используя

ум, вы сможете разделить его на части и заставить его

дать вам свой ответ на вопросы, касающиеся самого себя.

Во втором и третьем уроках наших «Четырнадцати уроков» мы указывали

Выявить вам тот факт, что у вас было три ментальных принципа или подразделения

разума, все из которых были ниже плана Духа. «Я» – это Дух,

но его ментальные принципы низшего порядка. Не желая излишне

повторяемся, мы думаем, что лучше поторопиться с этими тремя

Принципы в сознании человека.

Во-первых, есть то, что известно как инстинктивный разум, который каждый разделяет.

общие с низшими животными. Это первый принцип ума:

появляется в шкале эволюции. В своих низших фазах сознание

едва ощутима, а очевидна простая сенсация. В своем высшем

стадиях он почти достигает уровня Разума или Интеллекта, фактически, они

накладываются друг на друга, а точнее, переходят друг в друга. Инстинктивное