Бурислав Сервест - Магия Бессмертия 47. Воплощение

Причина создания подобных «дыр» – несовершенство образа нашего «я». Вернее, его неадекватность тому описанию мира, которое существует в нашем сознании. Например, мы считаем себя «смелыми», но при этом помним, что иногда «трусили». Считаем себя «умными», но помним, что иногда делали «глупости». И так далее – поэтому в линиях пустотного мира, образующего наше сознание возникает «напряженность», создающая «призрака». Вернее, двух призраков – в одном из них воплощена наша «смелость», в другом «трусость». А «трусами» нам себя считать не хочется – поэтому притягиваемся к «призраку смелости». И ко всем другим образам, которые с ним связаны. Образами людей, которых мы победили, ситуаций, с которыми мы справились и так далее. Если мы не будем «освещать» и «оживлять» их, призрак «трусости» пробудиться и притянет к себе наше «я». А нам этого совсем не хочется. Поэтому мы делим Описание Мира на «плохую» и «хорошую» части. Расходуем свою Силу Магии на освещение «хорошей» и на отделение от «плохой». Но запасы этой Силы небезграничны – когда она истощается, мы притягиваемся к «плохим призраком». Тогда у нас наступают периоды депрессии или просто плохого настроения.

Это первый механизм создания «призраков». Их основой является «третий» атом Силы, который мог бы наделить нас Силой Воплощения. Умением входить в любой пустотный мир или в любой его сегмент и получать ответы на все вопросы. Чтобы его вернуть, нам нужно разрушить «плохие» и «хорошие» призраки, извлечь свою Силу из соответствующих мыслеформ. Избавиться от «кармического тела», окружающего наше «я».

Технику работы с этими мыслеообразами мы уже рассматривали в последней рассылке. Но тогда мы ещё не говорили о главном – о том, что все они имеют общую основу – образ нашего «я», как набора каких-то качеств и видимых (ощущаемых) индивидуальных особенностей. Это делало задачу трудновыполнимой, вернее результаты техники оказывались неустойчивыми. Все мыслеобразы связаны друг с другом, а мы можем работать с ними только последовательно. Поэтому стоит нам извлечь энергию из одного, она достается другим, а потом вновь наполняет тот образ, который мы вроде бы проработали. Например, если мы когда-то попали в глупое положение – сказали или сделали то, что не стоило делать именно в этот момент, то почти наверняка мы попадали в такие ситуации не один раз. Из одного «неудачного» образа энергию извлечь легко, но другие остаются в нашем сознании. И очень скоро баланс энергии выравнивается – «неудачный образ» вновь оживает.

Я помню, как в свое время результаты моих «научных изысканий» пытались присвоить себе другие. И хотя сами результаты были не очень значимыми, меня это задевало. Вплоть до того, что я всю ночь не спал и думал о том, как приду завтра на работу и «восстановлю справедливость». Ночью это казалось легко – мне удавалось извлечь энергию из «плохого» образа и вложить её в «хороший». Но стоило соприкоснуться с работой, как пробуждалось множество других «призраков», связанных с ситуациями, в которых я проявил «слабость». Они меня пугали – мне же не хотелось чувствовать себя «слабаком». А чтобы не дать им проявиться, надо было оставаться в «хорошей» части мира. Избегать конфликтов, возвращаться в прежний образ – в образ того, у кого «старшие» могут отнять все, дав взамен что-то несущественное. Это помогало забыть о своей «слабости», но соответствующий «неудачный образ» оставался внутри меня. И оживал в подходящих ситуациях – хотя я вроде бы извлек из него свою Силу. Понятно, что с подобной ситуацией сталкивались многие и многие, как и я, её преодолели. Но сам механизм продолжает действовать – вроде бы побежденные «плохие мыслеформы» возрождаются вновь и вновь как птица феникс. Поэтому в нас так сильна неуверенность в том, что мы можем кардинально изменить свое место даже в пустотном мире.

Казалось бы, на этом уровне все довольно просто. Нам несложно начать фантазировать на темы обретения Силы, Богатства, Привлекательности и всего другого, что цениться в нашем мире. А «пустотные образы» воплощают в себе Силу Магии – Силу Порядка. Поэтому они могут материализоваться. Но мы говорили о том, что в обычном случае наши фантазии приводят к обратным результатам.

Дело в том, что наш «хороший» и «плохой» призраки связаны, как сообщающиеся сосуды. Когда мы искусственно раздуваем «хороший» – например, фантазируем о богатстве, раздувается и «плохой» – образ нашей «бедности». Который связан со множеством элементов нашего Описания Мира – если бы мы не чувствовали себя «бедными», фантазировать о богатстве нам было бы не нужно. И как только наша «фантазия» заканчивается, Сила, вложенная нами в «образ богатства», переходит в «образ бедности». Который обладает «вторым атомом» – раз мы о нем пытаемся забыть, он почти высвобождается из связей нашего Описания Мира. И поэтому может материализоваться так же легко, как желание, о котором нам удалось забыть. Чем чаще и интенсивней наши фантазии, тем мощнее становится «образ бедности». И тем в большой степени он меняет нашу жизнь.