Светлана Баранова: Защити свое тело-4. Настроение здоровья

Снижение активности, заторможенность, вялость, апатия . Это безвольное состояние переживания тупика сопровождается отказом от поиска решения ситуации. Глубинную основу такого состояния составляет гипертрофированное представление о тяжести проблемы, переоценка её негативных последствий и скептическая самоуничижительная недооценка собственных возможностей справиться с ситуацией. Физиологически подобный стереотип поведения восходит к защитной реакции двигательного оцепенения – ступора .

Сочетание двух предыдущих вариантов , которые безостановочно сменяют друг друга. Лихорадочные попытки выхода из стрессовой ситуации сменяются пессимистическим настроем и унынием.

4. Социально-психологический уровень Нарушение отношений с людьми . Отношения могут изменяться от эмоциональной холодности, бесчувственности до открытой враждебности по отношению к окружающим либо может возникать инфантильная зависимость от окружающих – демонстрация своего душевного разлада и беспомощности, поиск внешней поддержки и сочувствия.

Отгороженность, социальная изоляция . Стремление отгородиться от реальной жизни как источника стресса, изолироваться от повседневной суеты, напоминающей о стрессовых событиях, и от людей, с ними связанных. Попытка уединения аскета в воображаемой келье или пещере.

Средствами ухода от реальности являются различного рода зависимости: химические (алкоголь или наркотики), поведенческие (азартные или компьютерные игры, интернет-зависимость), различного рода фанатизм (футбол, хоккей и т. д.).

Нарушение социально-психологической адаптации , «синдром жертвы» или «синдром неудачника» приводят к снижению социальной компетентности и жизненной успешности, начиная от вопросов карьеры, трудоустройства и до решения простейших бытовых проблем.

Главным отличием всех описанных проявлений стресса от обычных телесных симптомов болезней является характер их протекания – отчётливые ухудшения совпадают с моментами бурных эмоциональных переживаний.

Такие расстройства могут возникать в период острого стресса или на фоне хронической нервно-психической напряжённости, а также иметь отсроченный характер, то есть происходят спустя какое-то время после стрессовых событий. Подобный «синдром рикошета» может быть вызван и в результате бурных «положительных» переживаний, связанных с обретением «долгожданных радостей», к которым человек упорно и долго стремился в достижении ложных, эгоистичных потребительских целей.

Все телесные проявления стресса, по сути, представляют собой патологическую, неадаптивную форму разрядки отрицательных эмоций. Именно поэтому эффективным способом работы с ними оказываются методы эмоционального раскрытия и саморегуляции .

Генератором стрессовой реакции и связанных с ней расстройств зачастую являются собственные навязчивые самокритичные, самообвинительные мысли человека. Подобный негативно-самообвинительный образ мыслей, ставший привычкой, недовольство собой и частая неудовлетворённость результатами своей деятельности являются одним из проявлений инфантильности, незрелости человека. Такое негативное отношение к себе складывается у человека в детстве и закрепляется отношением родителей, не понявших и не распознавших талант и внутреннюю суть ребёнка. И даже находясь в годах, такой человек всё ещё «сверяет» свою жизнь и поступки с мнением родителей, живущих в структуре его психики. От этого возникает внутренний диалог, перерастающий в спор и часто завершающийся конфликтом с выплеском негативных эмоций. А это уже II стадия стресса .

Стратегическим подходом к приобретению иммунитета против стресса является процесс самовоспитания в себе структуры зрелого человека . Критериями зрелости могут быть выбраны следующие ориентиры:

• Ясное понимание и осознание цели и смысла своей жизни.

• Принятие ответственности за свою жизнь, своё здоровье, свои мысли, чувства и действия – это даёт силы стать главным действующим лицом, режиссёром любой жизненной ситуации, который низводит неблагоприятные обстоятельства к роли послушных, безответных статистов.

• Живое ощущение своей внутренней Божественной сути – и как источника проявления творчества, и как силы, питающей адекватность принятых решений и помогающей реализовывать их в жизни. И с этой позиции – ощущение приятия и единства с другими людьми.