Виктор Воронин - Хатха-йога

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Воронин - Хатха-йога» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1989, ISBN: 1989, Издательство: Медицина, Жанр: Здоровье, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Хатха-йога: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Хатха-йога»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга посвящена популяризации древнего метода оздоровления, каким является хатха-йога. Ее автор, профессиональный литератор и журналист, свыше 56 лет следующий наставлениям йоги.Читатель, желающий пойти в борьбе за здоровье путем Йоги, найдет в книге описание разнообразных дыхательных и физических упражнений, поз (ассан), получит рекомендации о режиме питания, регуляции психических функций, общем развитии и укреплении организма.Для широкого круга читателей.

Хатха-йога — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Хатха-йога», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В Хатха-йоге особый акцент делается на таких элементах: правильное дыхание, режим и характер питания, внутренняя и наружная гигиена тела, ритмы, самоконтроль за работой организма, физические упражнения. Именно об этом и пойдет наш рассказ.

Приемы, используемые йогами, позволяют им настолько совершенно владеть техникой управления сложнейшими физиологическим процессами своего организма, что неискушенным людям это может показаться сверхъестественным. Однако такое умение является результатом знания возможностей любой «детали» или системы организма. Йог может усилием воли, мысленным усилием замедлять или ускорять интимнейшие процессы организма. Даже «само погребение» йогов, замедление всех процессов жизнедеятельности организма до пределов, граничащих со смертью, не является чем-то сверхъестественным, мистическим.

Мне привелось быть в Индии в те дни (февраль 1974 г.), когда во всех индийских газетах сообщалось об эксперименте, которому добровольно подверг себя 70-летний йог Сатиамуртхи. В клинической обстановке он предоставил возможность ученым с помощью всех, их современных научных средств и способов удостовериться, что он в течение пяти суток будет не дышать, у него не будет биться сердце и т. д. Ученые согласились, оснастили эксперимент необходимыми приборами и стали ждать начала. Йог улегся, к нему подсоединили датчики приборов, дающих полную картину состояния организма в каждый момент, и эксперимент начался. Через некоторое время все приборы показали: сердце не бьется, дыхания нет и признаков жизни тоже.

А в условленные день и час (спустя ровно пять суток) он, стал возвращаться в прежнее состояние. Для Сатиамуртхи все прошло благополучно. А ученые получили ещё одну возможность убедиться в умении человека управлять интимнейшими процессами в организме. Кстати, доказательств подобного рода в истории индийской Йоги на протяжении многих сотен лет было накоплено больше чем достаточно. А я все это рассказал вовсе не ради призыва изучающих Йогу проводить такие эксперименты. Моя задача — убедить читателя в существовании скрытых возможностей организма, о которых знал и на которые указывал еще великий русский физиолог Н. Е. Введенский.

Необязательно «само погребаться», но уметь вмешиваться в психофизиологические процессы организма с благой целью желательно. Возможно ли это? Да, для этого надо вспомнить один из основных принципов учения И. П. Павлова о том, что кора головного мозга вполне способна «вмешиваться» в любые процессы, в функцию любых органов и систем организма, подчинять их себе, «навязывать им свою волю».

И тут же, чтобы не возвращаться к этому более, замечу, что существует предмет, которому Йога придает особое, исходное значение. Я имею в виду необходимость каждому приступающему к изучению Хатха-йоги отказаться от ряда нежелательных мыслей и поступков. Без этого душевного самоочищения заметных успехов в овладении Хатха-йогой ожидать трудно. Речь идет о правилах поведения по отношению к обществу ( Яма ) и правилах личного поведения ( Нияма ).

Вот эти нравственные правила йоги. Яма — не причинение вреда, насилием:

— терпимость к интересам, убеждениям и верованиям отдельной личности или группы людей;

— воздержание от лжи, невозможность присвоить чужое;

— отказ от корыстных, эгоистичных желаний, приобретательства и накопительства, от роскоши, умение обходиться только самым необходимым;

— воздержание от расточительства в половой жизни, верность в супружестве.

Нияма — недопущение отрицательных эмоций (злость, гневливость, ревность, надменность и т. д.);

— очищение ума от плохих мыслей и намерений (клевета, обман, интриганство, подхалимство и т. п.);

— умение находить удовлетворение от своих поступков в себе самом (без самогордыни), а не искать одобрения у других;

— скромность, не суетность, довольство сложившимися жизненными обстоятельствами. Что ж, как видим, эти правила вполне согласуются с теми ценностями, к которым стремится наше общество, воспитывая в человеке высокие моральные качества. Забывать о них, а тем более отвергать их никак нельзя.

Важное условие

Не только у нас, но и в других странах мира в последние десятилетия очень возрос интерес к Хатха-йоге. Чем это можно объяснить? Думается, прежде всего соблазнительным обещанием научить человека, как сохранять здоровье и даже поправлять его в случае некоторых нарушений, не прибегая к медикаментозным средствам, уколам и т. д. А с другой стороны, человек по своей природе любознателен, он всегда ищет чего-нибудь новенького. И пусть Йога вовсе не открытие, а просто дотоле малоизвестное за пределами Индии явление, все равно для многих это новинка, а потому встречается, изучается, пробуется с огромным интересом.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Хатха-йога»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Хатха-йога» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Хатха-йога»

Обсуждение, отзывы о книге «Хатха-йога» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x