Чжичжун Бянь - Секреты молодости и долголетия

Метод Бянь Чжичжуна, который берет начало в оздоровительной системе Хуашаньской школы дао может удовлетворить все нормальные потребности людей.

Ли Лу

Настоящая оздоровительная система является самой авторитетной в Китае. Она принадлежит Хуашаньской школе дао и унаследована от древних даосов. Она сформировалась на основе древней китайской медицины и дыхательных упражнений. Путем непрерывных поисков, практики она впитала в себя опыт других оздоровительных систем. В древности секреты описываемой оздоровительной системы можно было передавать только китайским правителям в строжайшей тайне. Ее называли „Ваньшоугун" (то есть „Гимнастика десять тысяч лет"). Так как методика Хуашаньской школы оригинальна и эффективна, китайские правители разных эпох ценили ее особенно высоко, а даосы этой школы считали ее своим сокровищем.

В древности императорский двор ставил именно даосскую систему на первое место за то, что она обладала качествами которых не было у других оздоровительных систем. Ее нельзя сравнивать с ушу или цигуном. Эта система не требует применения силы, в ней нет агрессивности, отсутствует наступательность, то есть она не несет боевой окраски. Цель оздоровительной системы Хуашаньской школы — здоровье и долголетие. Главная ее задача — заставить кровь циркулировать по сосудам, а энергию — по каналам и меридианам. Упражнения и движения этой системы направлены на активизацию работы половых желез. А самое главное, все это в комплексе должно стимулировать „нижнюю дань" (В понимании даосов „нижняя дань" есть точка „хуэйинь" и половые железы. Работа над „нижней дань" повысит функцию половых желез, при которой в физиологии человека произойдут положительные изменения и тем самым повысится жизненная активность.) В этом и заключается суть метода, возрожденного Бянь Чжичжуном, а также отличие его от других китайских оздоровительных систем. Обычные ушу, тайцзицюань и цигун в своих упражнениях основное место отводят внешней работе, выступают за тренировки, верхней и средней даньтянь". Хуашаньскйе даосы придают большее значение внутренней работе, тренировке „нижней внутренней даньтянь". Еще одна особенность этого метода: на занятиях выполняются метание, давление, поглаживание, зажимание, кружение и другие движения, направленные на активизацию функции половых желез и эффективное урегулирование, улучшение функции обмена всей эндокринной системы. Все это позволяет добиться ее тончайшего равновесия и единства, при котором уровень выделения гормонов становится выше. Под воздействием упражнений этой системы каждый человек может по собственной воле улучшить и усилить половую функцию. Эффект этих упражнений превосходит действие лекарств, направленных на лечение ослабления половой функции. Усиление этой функции человеческого организма свидетельствует о его здоровье и жизнестойкости. Поэтому настоящий метод — это, конечно же, метод самоукрепления. Регулярные занятия приводя к желанной цели — укрепляют половую систему, продлевают молодость.

Хотя система упражнений Хуашаньской школы служила когда-то феодальным правителям, она, несмотря ни на что, принадлежит истории всего человечества и является бесценным культурным наследием наших предков. Сегодня мы должны развивать зто наследие ради нашего счастья и счастья наших потомков.

Это оздоровительная система включает в себя семь положений: стоя, сидя, на корточках, на коленях, ползком, в кувырке, лежа. В каждом положении есть несколько поз.

Упражнения в положении стоя являются подготовительными и лежат в основе других упражнений. Упражнения в положении лежа — центральные. Упражнения в положении сидя, на корточках, на коленях, ползком и в кувырке являются вспомогательными для упражнений в положении лежа. Упражнения в положениях на корточках, на коленях, ползком и в кувырке могут выполнять только те, кто уже достиг определенного уровня, начинающим они не рекомендуются. Необходимо помнить, что даосы-адепты никогда не пренебрегали подготовительными и вспомогательными упражнений в положении стоя, постепенно пройти упражения всех. шести положений до упражнений в кувырке. Выполнять их постепенно, последовательно, одно за другим. Затем возвратиться к упражнениям в положении стоя. Такое повторение подобно дороге-серпантину в горах: круг за кругом человек поднимается к вершине, к совершенству. Читатели, проявляющие интерес к оздоровительной системе даосов, не должны считать упражнения стоя и сидя всего лишь подготовительными и вспомогательными и заниматься ими несерьезно, вполсилы или же нерегулярно. Следует понять, что хотя упражнения в положении стоя и сидя не являются центральными упражнениями этой оздоровительной системы, но они имеют огромное значение. Например, раньше я показывал пациентам только упражнения в положении стоя, и они помогали многим из них избавиться от болезней, стать бодрыми, жизнестойкими. Все, кто будет заниматься по этому методу, должны понять одно: настоящая оздоровительная система не аналог ушу. Цель ушу — борьба. Так, в ушу, если ты медлишь, тебя бьют. Поэтому те, кто занимается ушу, должны быть ловкими: только такие и побеждают. Цель же системы Хуашаньской школы, повторяю, — здоровье, сохранение молодости, долголетие. Поэтому так важно серьезно и регулярно выполнять упражнения. Ведь только с помощью ловкости не достичь цели. Ни в коем случае нельзя стремиться к выполнению центральных упражнений и пренебрегать подготовительными и вспомогательными.