неизвестен Автор: Интеллект, Россия, Будущее - материалы студенческой конференции

Система социализации направлена на формирование личности "новой формации", сочетающей в себе высокий уровень культуры, образованности, интеллигентности.

Шумилова А.С.

СГУ, каф. педагогики и методик нач. и дош. образования

ауч. руководитель Таранова Т.Н.

КУЛЬТУРА И ОБРАЗОВАНИЕ, ИНТЕГРАЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ.

Проблема культуры в последнее время по разным причинам оказалась в центре внимания специалистов в области социальных и гуманитарных наук. Сегодня все более значительной представляется некоторая особенность человеческой деятельности, значительность которой нами не осознавалась в должной мере. Человек -- это существо, живущее в знаково-символическом мире, творящее этот мир. Этот мир и есть мир культуры. Сегодня стало ясно, что этот мир в многообразии его символических систем, во многом определяет характер всех видов человеческой деятельности, в том числе и таких, которые кажутся независимыми от культуры: экономическая деятельность, естественная наука.

Если в контексте посмотреть на систему образования, то можно сказать, что характер этой системы определяется соответствующим типам культуры и меняется вместе с изменением культуры, т. е. Исторически и культурно зависим.

В.А. Конев считает, что устройство образования определяется культурой его рождающей.

Культура несет в себе образ человека, она являет этот образ человеку. Культура -- это зеркало, в котором человек видит себя и в котором он узнает, тем более у него есть настоятельная потребность видеть себя со стороны. Отделив себя от природы он отделяет себя и от себя самого. В этой способности трансцендировать себя самого -- заложены возможность развития образования как необходимого атрибута всякой культуры.

Культура нацелена на формирование человека, способного, в своих действиях воплотить накопленный сообществом опыт жизнедеятельности, в этом заключена ее сущность, ее структура.

Но для философии образования важно выделить саму модель образования как, такую, которая в чистом виде нигде не реализуется, но которая все так же определяет направление реального функционирования образовательного процесса.

Этот принцип строения образования в культуре нового времени соответствуют принципам организации этой культуры. Можно выделить ряд проблем в системе образования.

Построенное для специализированного иерархированного знания пространство образования не справляется со своей задачей, т.к. объем знаний в культуре не только значительно превысил возможности передачи его через образование, но и продолжает быстро увеличиваться.

Массовость образования, демократизация, как среднего, так и высшего образования.

Сложившаяся в культуре нового времени система образования нацелена на обучение, а не на воспитание.

Поэтому необходимо говорить о создании новой системы образования, которая бы объективизировала новые цели образования.

Поскольку взаимодействие культуры и образования очень важно, то Л.П. Буева считает, что образование и культура -- это две стороны генетически единого процесса антропосоциогенеза. В настоящее время образовательные центры (школы, лицеи, гимназии, университеты) должны стать одновременно и центрами культуры, а субъектами ее творчества и потребления.

Человек HOMO SAPIENS -- его ведущими характеристиками является способность к знаково-символической и предметно-преобразовательной, творческой жизнедеятельности, следовательно, культура и образование есть по существу главный путь приобретения и развития этих способностей, а сам человек может быть обозначен как "человек образующийся".

Культура сложна и многогранна, поле ее проблем необъятно, а для его освоения, а тем более воздействия недостаточно не только времени образования, но и всей человеческой жизни. Но культура вне человека -- это кладбище духа. Оживить его может только культурный субъект.

Организующая роль человека в выборе соответствующего набора знаний, ценностей, символов, идеалов, принадлежит системе образования.

Культура человека -- единый процесс телесного и духовного развития. Культура "человеческой телесности" -- это не только предпосылка здорового образа жизни, в ней есть этило-эстетический, а следовательно духовный смысл.

Человек это "открытая система" он обречен на свободу выбора и культурное творчество своей жизни и своего образа он формирует сам.

Следовательно, тесное взаимодействие культуры и образования в процессе развития человека, есть одно из важнейших условий его ценности, способности адаптироваться к противоречивым условиям бытия и противостоять негативным взаимодействиям среды, опираясь на духовную культуру личности.