Рудигер Дальке - Руководство для сна. Как засыпать, спать, высыпаться

Толкование всех этих проблем — от сердечной недостаточности и набухания простаты до склонности к судорогам — представлено в книге «Болезнь как символ». Их надлежит проработать и отпустить от себя, используя свои возможности в осознании пространства образов души.

В переходный период, в старости, когда перед нами встает задача совершить величайший «перевод стрелок» своей жизни, голос сердца может зазвучать особенно громко и начать комментировать процесс умирания как начало нового становления. Или же перед лицом таких изменений нас начнет порой прошибать пот. То, что в основании названных последними симптомов лежат крайне волнующие, горячие темы, не вызывает сомнений. И возникающие при этом расстройства сна могут быть связаны со сновидениями и вытекающими из них мыслями и чувствами.

Неоднократное ночное пробуждение в большинстве случаев обусловлено тем, что сновидения наступают вблизи границ сознания, и сон нарушается под влиянием соответствующих эмоций. Нередко люди настолько теряют доступ к мирам внутренних образов, что сновидения разворачиваются без всякого участия с их стороны. И тогда эмоции просто катапультируют их из сна. Если при этом «образы страха» теряют свою отчетливость, то выступивший пот или учащенное сердцебиение только выигрывают. Ведь образы, даже если они не воспринимаются сознанием и не остаются в памяти, никуда не исчезают, как и вызванные ими реакции. А это значит, что не осознанная и продолжающая тлеть в подсознании тема отнимет у нас покой, который так необходим для того, чтобы вновь заснуть.

Проблемы со сном, как и проблемы с засыпанием, имеют место в середине ночи. Пробуждение как таковое не представляет собой проблемы, если человек вскоре вновь засыпает. Нарушения процесса сна свидетельствуют о том, что тревожащие нас темы столь тягостны, что, прервав сон, они потом не дают ему вновь прийти. В таких ситуациях имеет смысл обратиться к медитациям с голосовым сопровождением, чтобы вернуть себе доступ к образным мирам и с их помощью попытаться выявить причины проблем. Таким способом можно намного быстрее освободиться от них, при условии, конечно, что у нас хватит силы воли встать перед ними лицом к лицу.

Если мы посмотрим на нарушение процесса сна с точки зрения, выраженной в книге «Болезнь как символ», и постараемся понять, о чем организм пытается нам сказать, задача облегчается. Мы видим, что, во-первых, нам не удается заснуть и погрузиться в бессознательное состояние. Во-вторых, мы вынуждены лежать в постели и искать — искать сон, который не хочет приходить. Но именно в это время стоит отказаться от сопротивления, успокоиться и постараться оставаться спокойным далее, а затем добровольно последовать за осаждающими сознание мыслями. Чаще всего достаточно просто найти ключик к дверям от тех проблем, которые прорабатывались в прерванных снах. У них есть свой смысл, и со временем можно научиться понимать то сообщение, которое они несут. Нередко из такого «расстройства» возникает новое отношение к ночи и ее снам.

Очевидно, что тем, кто страдает теми или иными расстройствами сна, было бы весьма полезно разучить хотя бы одну из мягких медитативных техник. Можно также воспользоваться соответствующей аудиозаписью. На тему сна выпущены такие компакт-диски с записями медитаций, как «Путешествия во сне» (« Traumreisen »), «Проблемы со сном» (« Schlafprobleme ») и «Сон — лучшая половина жизни» (« Schlaf, die bessere Halfte des Lebens »). (Диски изданы на немецком языке — Примеч. ред. ) А затем, в состоянии начального транса отправиться на поиск того в своем внутреннем мире, что столь настойчиво привлекает к себе внимание.

В прежние времена храп рассматривался как безобидное расстройство, в первую очередь доставляющее беспокойство тому, кто спит рядом с храпящим. Сегодня известно, что на самом деле храп представляет существенную опасность именно для того, кто его издает. Лишний вес и злоупотребление алкоголем однозначно способствуют храпу, поскольку лишний вес побуждает человека спать на спине, а алкоголь, среди прочего, усиливает расслабление, доводя его чуть ли не до уровня наркоза.

С точки зрения медицины, ответственность за храп лежит на увуле, то есть язычке, или «небесной занавеске», которая располагается позади твердого нёба и раскачивается, будто маятник. У спящих на спине людей с избыточным весом, которые обзавелись вредной привычкой дыхания через рот, язычок и прилегающая часть мягкого нёба вибрируют, колеблются, дрожат или даже скрипят. Сегодня мы знаем, что основную причину следует искать в расслаблении мышц фарингальной полости. Под действием этого язык и нижняя челюсть сдвигаются назад и препятствуют носовому дыханию.