Валерий Полунин - Живите долго! Рецепты Аюрведы для здоровья и долголетия

Следует проводить медитацию утром до завтрака в течение 20 минут и во второй половине дня также в течение 20 минут не ранее чем через 2–3 часа после еды, в период от 16 до 19 часов.

Необходимо расслабиться, постараться ни о чем не думать и мысленно произносить выбранное букво- или словосочетание; назовем его условно «мантра». Если в процессе медитации, в расслабленном и спокойном состоянии, мысленно произносить мантру, могут появиться какие-либо мысли. Не следует ограничивать их. Если они интересны, можно постараться запомнить их или даже, прервав медитацию, записать. Для этой цели желательно заранее подготовить бумагу и карандаш. Если вам трудно контролировать длительность медитации, то можно приоткрывать глаза и смотреть на часы.

В качестве мантры эффективно использовать собственное имя в том звучании, которое вам наиболее приятно. Имя является первым звукосочетанием, с которым человек сталкивается после рождения и живет в течение всей жизни. Считается, что имя имеет огромное судьбоносное значение, поэтому, произнося его в процессе медитации, человек как бы активизирует и гармонизирует свое личное сознание.

Вместо мантры в процессе психологической медитации можно также произносить любые короткие смысловые словесные конструкции типа аутотренинговых, например «Я здоров», «Я бодр», «Я силен», «Я милосерден», «Я справедлив», «Я спокоен».

Когда пройдут 20 минут, нужно прекратить мысленное произнесение мантры и спокойно посидеть в выбранной позе с закрытыми глазами еще 1–2 минуты. После чего необходимо не спеша открыть глаза, встать и вернуться к делам.

Психологическую медитацию можно успешно заменить более привычным и понятным нашему народу процессом моления.Молитва в рациональном сочетании с другими подходами Аюрведы может обеспечить достижение совершенного здоровья и долголетия. Читается молитва в утренние часы до начала дел и в вечернее время до ужина. Во время молитвы следует уединиться.

Хотелось бы обратить ваше внимание еще на один аюрведический способ восстановления равновесия в организме, который реализуется с помощью регистрации собственной пульсовой волны.

Пульсовая диагностика в Аюрведе является одним из важных компонентов в комплексном установлении диагноза и коррекции дисбаланса. В индийской аюрведической диагностике ведущее место занимает исследование пульса пациента.

В отличие от европейской медицины, которая по пульсу может определить только некоторые параметры функционирования сердечно-сосудистой системы (нарушение работы ритма сердца, изменение кровенаполнения), диагностика по пульсу в системе знаний Аюрведы помогает врачу узнать значительно больше о состоянии здоровья пациента. Этим древним методом аюрведические врачи пользуются для установления дисбаланса дош — субстанций, представляющих все биологические, физиологические, психологические функции тела и сознания.

По Аюрведе, функциональное состояние каждой клетки организма отражается на пульсе. Каждая клетка посылает по кровяному потоку присущий только ей сигнал. Расшифровывая пульс, можно со всей очевидностью понять, что происходит в той или иной части организма.

Пульс зависит от типа тела. Например, у человека с преобладанием размеренности, стабильности, а в телосложении крупных черт, структурности форм пульс будет несколько замедленным, скользящим. В Аюрведе принято такой пульс условно обозначать термином «КАФА», или пульсом, символизирующим движение лебедя.

В отличие от КАФА пульс ПИТТА — сильный, быстрый пульс, который сравнивается с прыжками лягушки.

Человек, относящийся к типу ВАТА, быстрый, импульсивный, подвижный, что проявляется в его телосложении. Это, как правило, склонные к худобе люди с пульсом, подобным движению змеи, — волнообразным и быстрым. Таким образом, первое ощущение, которое может получить исследователь, — это ощущение движения пульсовой волны, подобного перемещению змеи, лягушки или лебедя. У каждого человека можно определить все три вида пульсовой волны, но только их правильная оценка поможет выявить преобладание того или иного качества. К примеру, получая при исследовании пульса ощущение движения лягушки в большей степени и чуть меньшее ощущение движения змеи, определяют, что человек относится к типу ПИТТА-вата.