С Шиванандаджи - Дыхание вечности

7. Самосохранение есть основной инстинкт во всех живых существах. Жизнь драгоценна, потому что жить радостно. Когда жизнь безрадостна, она становится бременем. Стремись к той радости, которая нерушима, неизменна и вечна.

# Гйана панчадаши

1. Страдание очищает и обращает ум к Богу. Страдание укрепляет волю, смягчает сердце и порождает стойкость.

2. Уровень жизни и респектабельности человека должен оцениваться не по его материальному богатству, но по его нравственным и духовным достоинствам.

3. Старайся стать не богаче, но добродетельнее.

4. Отречение и не безнравственно обретенное благоденствие есть идеал индийской культуры.

5. Медитация ведет к пониманию, прозрению и мудрости.

6. Самодисциплина ведет к безмятежности, спокойствию и умеренности.

7. Знание и любовь вместе составляют блаженство.

8. Знание чего-либо порождает любовь к этому. Любовь--дочь знания.

9. Мокша или Освобождение--это достижение Брахмана, с которым душа тождественна по сути.

10. Мокша есть освобождение от рабства. Это не негативное состояние отсутствия скорби и страдания, но абсолютное блаженство и нерушимый покой.

11. Дживанмукта или осознавший мудрец выше правил. Он волен жить так, как он хочет. Нравственный образ действий естественен для него. Для него не существует внешних ограничений. Это не означает, что он может вести безнравственную жизнь.

О Паломник к святилищу Истины! Знай. Не только верь. Стой прямо. Не опирайся на других. Ступай по духовному пути с верой и смелостью. Зажги духовный огонь в храме своего сердца. Медитируй серьезно, регулярно и усердно. Познай себя и будь свободным.

13. Смирение есть ворота к мудрости.

14. Раскаяние--путь к нравственному и духовному подъему.

15. Мнение твоего врага часто ближе к истине, чем мнение твоего друга.

# Самоцветы мудрости

1. Нет конца страстным желаниям. Поэтому удовлетворенность есть лучший путь к счастью. Стань удовлетворенным.

2. Основные загрязнения ума--привязанность и желание.

3. Истинная религия начинается там, где заканчивается интеллект.

4. Только молчание есть язык Брахмана. Его закон--гармония. Его природа--постоянный покой.

5. Ученые мира должны использовать свои лаборатории для исследования Бога, медитации, йоги, Веданты и духовных сил. Величайшие открытия будущего должны быть сделаны в области Атмана, души, духовных сил.

6. Конец всех Упанишад есть Мокша.

7. Мокша или освобождение--это не новое приобретение. Это осознание того, что существует вечно. Освобождение--это вечная природа Атмана или Души.

8. Мокша--это не просто разрушение или отсутствие боли, ст радания, скорби. Это осознание высшего непревосходимого Блаженства.

9. Мокша есть не то, что достигается, но то, что существует вечно.

10. Слушание текстов Веданты может дать только опосредованное знание Атмана. Только медитация на Атман может дать непосредственный опыт Самопознания.

# Амброзия

# Алхимия атма-гйаны

1. Бог есть Безымянное Ничто, потому что Он выше всех уровней определения.

2. Он за пределами Существования и Блага.

3. Бога можно определять только негативно.

4. Бог есть абсолютная тайна.

5. Брахман не имеет качеств или атрибутов, потому что качества и атрибуты предполагают различия и деления. Поэтому Он не может стать известным разуму, но открывается только в высочайшем постижении мистиков и мудрецов.

6. Одно зерно творит лес. Одна капля энергии творит нацию. Взгляни на всемогущество, великолепие и славу Бога, творца, источника семени и энергии. Поклоняйся. Молись. Медитируй. Общайся. Достигай.

# Искусство вечной жизни

7. Веданта есть наука вечной жизни, искусство жизни в Вечном.

8. Жизнь есть стремление. Ее назначение--достижение совершенства, свободы и бессмертия.

9. Причина всякой скорби заключается в двойственности. Достигни недвойственного сознания и будь всегда счастлив.

10. Тело, небеса, ад, рабство, освобождение, страх--все это просто воображение. Только Брахман реален.

11. Скорбь и страх--дети желания. стань бесстрастным, ты станешь беспечальным и бесстрашным.

12. Причина страдания есть невежество. Знание Атмана уничтожает страдание. Путь достижения знания--медитация на Атман.

13. Осознание неполноты, чувство недостаточности побуждает человека обрести снова чувство той полноты, которая одна лишь есть Бог.

14. Убей невежество. Не доверяйся чувствам, ибо они ложны. Смотри внутрь. Медитируй на непреходящий Атман. Ты есть Брахман. Тат Твам Аси.