Джеймс Левин - Вставай! Почему стул убивает вас, и что вы можете с этим поделать

Также, как взрослые могут потратить всю свою жизнь работая на стульях, и воспитывая детей никогда не покидая квартиру, пенсионный возраст также встречается на стуле. И когда это всё это завершается, Live Stage V закрывается, чтобы превратиться в гроб.

Все технологии, которые я описал в этом кошмаре, существуют. В Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Сан-Франциско и других основных городах США, уже возможно жить полностью не вставая с вашего стула или дивана. Хотя мой кошмар может показаться смехотворным, то, что я описываю, ужасно близко к тому, что мы имеем уже прямо сейчас: сидячее, задушенное население, изолированное друг от друга, живущее на стульях перед мониторами и медленно умирающее от смертельного сидения.

И так. Если мы собираемся изменить направление нашего развития, с чего мы начнём?

Почему мы нуждаемся в них?

Средний американец ежедневно сидит по 13 часов. 86 процентов американцев сидят весь день на своей работе, и 68 процентов ненавидят это. При этом физический и психологический вред от чрезмерного сидения бесспорны. Итак, почему же сохраняется статус-кво? Почему американцы и большинство людей в развитом мире прикреплены к своим пятым точкам? Почему западное общество так увлеклось сидением?

Есть экстраординарный парадокс в этом смертельном вопросе. Если сидение так вредно для наших тел, мозгов и психики, то конечно же очевидное решение крайне просто: встать. Но всякий раз, когда я говорю со своими пациентами об идее уменьшить их время сидения на 2 часа 15 минут ежедневно, для них это становится проблемой. Однако, мы знаем из науки, что (a) люди, не изменяя их среду или должностную инструкцию, могут встать и двигаться на 2 часов и 15 минут больше, чем прежде и (б), естественная потребность человека в движении в два раза больше, чем двигаются даже активные американцы. Мы можем сделать это.

Если сидение так опасно и решение настолько просто, то конечно мы должны были бы решить проблему прямо сейчас же. Парадокс: что кажется, таким очевидным — просто встать — в действительности сделать это трудно. Решение проблемы обездвиженности современного общества требует изобретения и внедрения эффективных решений для спасения от стула.

Чтобы избавить людей от этого смертельного занятия наша NEAT лаборатория проверила сотни решений. Но для любого человека наступает момент истины, при котором каждый человек должен решить между двумя путями действий. Один путь будет держать вас на стуле. Другой состоит в том, чтобы взять на себя ответственность и встать.

Земля под четырьмя ножками наших стульев чувствуется устойчивой, а тело в безопасности. Но это не так. Общество фундаментально больно. Войдите в любой офис с его сотнями кабин со стульями, и вы можете ощутить болезнь. Земля уходит из под ножек наших стульев. Прежде, чем мы сможем решить проблему сидения и избежать этой зависимости, мы должны взглянуть глубоко в основу — не общества, но нашу собственную.

В течение наших жизней мы слышим голос в своих головах, который говорит с нами целый день. Истории, которые я рассказываю себе, часто не правдивы. Вот, например, недавно я сказал себе, что я никогда не смогу научиться печь хлеб; я был неправ. Это оказалось крайне просто.

Зачастую клиенты, борющиеся против лишнего веса, говорят себе, что они непривлекательны и не достойны. Данные исследований показывают нам, что они твердят вбивают это себе в головы по много раз ежечасно. [92] Levine JA, Lanningham-Foster LM, McCrady SK, et al. Interindividual variation in posture allocation: possible role in human obesity. Science 2005;307:584-6. McCrady SK, Levine JA. Sedentariness at work: how much do we really sit? Obesity (Silver Spring) 2009;17:2103-5. Levine JA, McCrady SK, Boyne S, Smith J, Cargill K, Forrester T. Non-exercise physical activity in agricultural and urban people. Urban Studies (Edinburgh, Scotland) 2011;48:2417-27. Эта непрерывная внутренняя история может быть также положительной. Однако, реальность такова, что большинство людей критикует, а не поощряет себя.

В значительной степени эти внутренние голоса в наших головах формирует культура. Большая часть нашего внутреннего диалога основана на историях предшествующих поколений. В Японии, например, у внутреннего голоса намного больше от японской культуры, чем у тех японцев, которые живут в США. [93] 3. Cash TF. Body-image attitudes: evaluation, investment, and affect. Perception and Motor Skills 1994;78:1168-70. Frith CD, Frith U. Mechanisms of social cognition. Annual Review of Psychology 2011;63:287–313. Когда я работал с детьми, которые были принуждены заниматься проституцией в Мумбаи, они сказали мне о том, как они создают истории о других жизнях, которые и заполняют их головы. Эти внутренние голоса отделяют их от ужаса действительности. У каждого из нас есть свой внутренний голос. Это — часть человеческого бытия. Так же как и на нашу одежду и пищу, на эти внутренние голоса воздействует окружающая среда, в которой мы существуем.