Андрей Григорьев - Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Григорьев - Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: РИПОЛ классик, Жанр: Спорт, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной книге рассказывается не только о приемах айкидо, методах и тактике ведения боя, но раскрывается философия этого самурайского боевого искусства. Показано главное отличие айкидо от других видов восточных единоборств – его ярко выраженный оборонительный характер. Также книга знакомит читателей с наиболее знаменитыми мастерами айкидо, их вкладом в развитие такой глубоко философской системы самообороны.

Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В деле приобретения подлинной централизации большую роль играет поза. Обычное вертикальное положение может стать основополагающим упражнением для достижения максимальной централизации. Поэтому большинство школ боевых искусств всегда придавали большое значение выработке правильного положения тела в стойке. Например, в дзюдо и карате представлен систематизированный комплект стоек. Но только в некоторых школах и прежде всего в айкидо говорится о важности даже в условиях экстремального поединка сохранять естественность расслабленной позы.

В этом состоит парадокс хара. Состояние центра органично, когда оно естественно и сообразуется как с собой, так и с законами Вселенной. Если человек стоит правильно, то он централизован в точке предельного равновесия между двумя противоположностями – покоем и движением, поэтому он в любой момент оказывается готовым войти в то или другое состояние.

Искусственно придуманное, в том числе угрожающие и вызывающие стойки, неестественно и противоречит природе, поэтому в айкидо не практикуется.

Выработка правильной позы в положении стоя осуществляется посредством упражнения на осознаваемое расслабление. Для этого надо позволить весу верхней части тела передаваться земле в соответствии с законами гравитации, что ощущается как сползание равновесия в низ живота. Ощутив собственный центр, надо попробовать сохранить это естественное состояние централизации максимально долго в расслабленном состоянии. В этом следует практиковаться до той поры, пока это ощущение не станет таким удобным, что перейдет в инстинктивную потребность.

...

При столкновении с несколькими атакующими надо не только сохранять прочную стойку, но и воспринимать положение всех укэ. Каждый из них тоже сконцентрирован на человеке напротив, поэтому их внимание рассредоточено. Это слабое звено и надо атаковать по принципу «держи противника, чтобы поймать противника».

В восточных философских и религиозных направлениях и школах искусству сидения отводится значительное место. Положение сидя принимают во время занятий каллиграфией, живописью, различными практиками. Несмотря на некоторые национальные особенности позы сидя, отмеченные в Китае, Японии, Индии, все-таки между ними есть немало общего. Среди них следующее:

1) максимальная приближенность к горизонтальной плоскости;

2) абсолютная вертикальность (в айкидо это вообще имеет особый, даже обрядовый смысл).

В айкидо сидение рассматривают как способ достичь мягкой неподвижности, необходимой для централизации. Достоинство этой практики очевидно, поскольку, будучи максимально приближенным к земле, можно от нее получать эту неподвижность. Кроме того, сидение развивает ощущение централизации, дает возможность найти свой центр и оставаться в нем постоянно, в том числе и при повышенных нагрузках и напряжении. В айкидо имеются специальные упражнения для отработки различных поз.

1. Упражнение в неподвижности необходимо для нахождения центра и сосредоточения сознания на нем. Благодаря ему можно избавиться от различных сенсорных раздражителей, которые всегда присутствуют, и активизировать собственные инстинктивные реакции в виде движения или действия. Упражнение заключается в том, что следует принять определенную позу (стоя или сидя – в различных школах по-разному) и сохранять ее длительное время, контролируя физические импульсы. Постепенно спокойствие (неподвижность) станет привычным (поэтому естественным) состоянием. В айкидо, как и в других боевых искусствах, это упражнение рассматривают как базовую дисциплину для установления самоконтроля. По мере того как увеличивается время, проведенное в неподвижности, можно добиться сознательного контроля своих физических импульсов.

2. Упражнение в концентрации преследует цель переориентации внимания с внешней действитель ности на внутреннюю реальность как только тело становится неподвижным. Это смещение восприятия позволяет проникнуть в глубины человеческой личности и высветить то, что мешает ее эффективности.

Как только человек отгораживается от внешнего мира и перестает воспринимать его раздражители, он погружается в себя, расслабляется, отдается во власть силы тяжести, после чего сосредоточивается на хара – точке в нижней части живота, на центре. Суета обыденной жизни уступает место спокойствию, сначала всего лишь на мгновение, а при систематических занятиях все более длительно. В такие моменты кажется, что все части тела объединены, слились и появляется центральное Я.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»

Обсуждение, отзывы о книге «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x