Все эти мероприятия — компетенция «комиссара культуры». Плоды деятельности его коллег-комиссаров «по кино- и фотоинформации» и «по печати и просвещению» вы сразу же могли увидеть, едва войдя в нарядный вестибюль клуба, где вывешены привлекающие внимание. ребят занимательные стенгазеты и фотостенды, очень быстро откликавшиеся на все события клубной жизни. Стоит добавить, что к ведению первого из названных выше «комиссаров» отнесена еще работа по изготовлению кинограмм самбистских приемов, особенно новых, рожденных в стенах клуба (представьте себе, есть и такие!), а второго — строгая и систематическая проверка школьной успеваемости «клубменов» (именно это и именовалось «просвещением» в стенах клуба). Завели еще в клубе традицию отмечать дни рождения своих членов. За тем, чтобы такие именинные торжества проводились весело и изобретательно, следит специальный «комиссар знаменательных дат».
Не следует думать, однако, что клуб жил одними только этими увлекательными и праздничными делами. У ребят, конечно же, были свои будни и даже свои огорчения, с которыми, впрочем, они тоже справлялись самостоятельно и вполне успешно. Редко, но все же случалось так, что кто-нибудь — как правило, из новичков — совершал проступок. И быть может, именно в решении подобных вопросов заключался ключевой момент всей воспитательной работы с подростками. С одной стороны — виновного нельзя не наказать, ведь это воспитательное воздействие не только и не столько на него самого, сколько на всех остальных членов клуба. Но с другой — просто-напросто вытолкнуть из стен клуба пятна-дцати-шестнадцатилетнего нарушителя — это значило поставить его вне благотворного влияния клубного коллектива, предоставить «отверженного» в полное распоряжение улицы. Но даже и этих пресловутых педагогических Сциллу и Харибду Рудман обошел вполне удачно. В необходимых случаях «совет комиссаров» неукоснительно исключает нарушителей, но Давид при этом всегда делает так, что перед исключенными никогда не закрывается обратная дорога в клуб при условии, разумеется, их полного исправления. На это, как правило, требуется определенное время. Но не было такого случая, когда провинившийся подросток не пожелал бы вернуться в гостеприимные клубные стены, где происходит такое множество изумительно интересных вещей и где живут под девизом «Один за всех, а все за одного!». Именно так случилось, например, с неким юным курильщиком, который никак не хотел расстаться с этой скверной привычкой и продолжал курить втайне от товарищей. Но в клубе существовал непреложный закон: «Кто борется — тот не курит, а кто курит — тот не борется». Парню пришлось расстаться с клубом, а когда он по прошествии необходимого времени смог снова прийти туда, то был уже убежденным противником никотина.
В условиях такой высокопринципиальной, но доброжелательной, товарищеской атмосферы бывшие «несовершеннолетние правонарушители» и любые так называемые «трудновоспитуемые» не только избавлялись от своих былых замашек, но зачастую даже становились особенно деятельными и непреклонно требовательными руководителями клуба. Некоторых из них можно было видеть даже и в «совете комиссаров».
Всей душой отдаваясь работе с многочисленными воспитанниками клуба, его юными друзьями, Рудман все чаще задумывался над своим будущим. Он очень хорошо понимал, что именно работа с ребятами является его настоящим призванием. И какой бы престижной ни казалась ученая степень, он нашел в себе силы отказаться от защиты диссертации по своей строительной специальности, решив полностью переключиться на работу по воспитанию подрастающего поколения.
Воспитание подрастающего поколения… Старая как мир проблема далеко не всегда понимающих друг друга отцов и детей. Пожалуй, один из самых распространенных и наиболее болезненных случаев человеческой некоммуникабельности. Той самой трагичной некоммуникабельности, которая за последние годы стала столь выигрышной темой в произведениях модных западных писателей, драматургов, кинематографистов. Ну конечно же, оно действительно существует, причиняя немало бед, это злосчастное непонимание человека человеком, и кто из нас не испытывал его на собственном печальном опыте?
По, наверное, самой главной и самой интересной особенностью характера моего героя является то, что он отнюдь не склонен принимать на веру ни одного «ходячего» мнения. Давид Рудман относится к той почетной категории людей, которые предпочитают иметь обо всем свое собственное мнение. И он вовсе не испытывал горестной безысходности перед пресловутой человеческой некоммуникабельностью. Он был и остался убежденным, что эта проблема может быть вполне удовлетворительно разрешена точно так же, как и множество других проблем, казавшихся в свое время совершенно неразрешимыми.
Читать дальше