Но кроме такой, сугубо практической пользы, могут помочь церковные архивы еще и тем, кто не хочет слыть «иваном, родства не помнящим» [12] Кстати, это крылатое выражение, несмотря на свою «безродность», имеет давнюю историю. «Иванами, не помнящими родства» называли себя беглые крестьяне и каторжники, если все же попадали в руки властей.
.
Если сохранилась на вашей малой родине церковь или хороший районный архив, считайте, что вам повезло, многое про свой род узнать можете, а коли нет, не горюйте, а утешьтесь уверением ученых, считающих, что у каждого россиянина со времен Куликовской битвы и по сей день «накопилось» аж 20 миллионов родственников, несчетное количество пересечений и ответвлений за эти века сделало ваше генеалогическое древо.
А потому, как знать, может быть, тот прохожий на улице, что одарил вас ни с того ни с сего дружеской улыбкой, на самом деле имел с вами общего предка, участвовавшего в Куликовской битве или в альпийском походе Суворова… Признайтесь, у вас захватывает дух от сознания этого?
А ведь кроме почитания кровных родственников существовала на Руси традиция побратимства. Выражалась она, по словам историка русского быта С.В.Максимова, «в особом слове и оригинальном обычае «крестового брата» Совершенно чужие люди обменивались тельными крестами и обязывались на всю жизнь взаимной помощью и дружбой, более крепкими узами, чем те, которые существуют между кровными родными. Обменявшись, крестились и обнимались, называясь потом «побратимами» и «посестрами». Не так давно в бурлацких артелях заболевший рабочий, которого обычно бросают на дороге на произвол судьбы, если имел крестового брата, был обеспечен. Побратим, несмотря на все тяжелые невыгоды остановки, хлопотал о больном, пока тот не поправится и не удастся его пристроить к какому-нибудь делу. Этот же обычай приладили русские люди к инородцам, наиболее оказавшим способности и заявившим стремления к обрусению (в особенности вотякам). В этом христианском обычае чисто русского происхождения (теперь, кажется, совершенно исчезнувшем) нельзя не видеть одного из действительных средств к тесным сближениям с аборигенами дремучих лесов на всем пространстве движения русского племени. Братались — и плотнее садились на новых землях».
Библиотекари сетуют на то, что сегодня определенная категория людей шарахнулась в другую крайность: целыми днями готовы они копаться в библиотечных и архивных фондах в надежде найти какого-нибудь предка, непременно «голубых кровей», чтоб в одночасье и самим оказаться из «графьев-князьев». Наверное, за счет этого можно вырасти в собственных глазах, но ведь для Бога все равны и не выбирает Он, в кого вдохнуть искру таланта — в князя или в крестьянина. Это не раз уж доказывала нам мировая история!
Не менее смешны стремления некоторых наших сограждан, тоже для укрепления собственной значимости, завести собаку с хорошей родословной, чтоб предки были чемпионы да «фон-бароны». Заботясь о чистоте собачьей крови, вряд ли смогут назвать хозяева псов девичьи фамилии своих прабабушек.
А ведь еще говорят, что, мол, «собака — друг человека», так что же теперь, и друзей будем заводить только с хорошей родословной? Так и видится объявление в газете: «Куплю друга с хорошей родословной. Справка из дворянского собрания обязательна»…
Меж тем именно в родственном единении видели наши предки великий смысл бытия, потому и создали множество пословиц и присловий о семье, о родстве.
— Вся семья вместе, так и душа на месте.
— Вместе тошно, а розно скучно.
— Как родня? — Да на одно солнышко глядим!
— Ближняя родня: из одной землицы испечены, на одном солнышке сушены.
— Ваша-то Катерина да нашей Орине двоюродная Прасковья.
— Тот мне и сват, кто мне рад.
— Всякий мирянин своему брату семьянин.
— Русский человек без родни не живет.
К счастью, и сегодня россиянин без родни не живет, но, увы, подчас забывает, как же правильно «обозвать» многочисленных родичей. И путаются в «названиях» не только, так сказать, рядовые россияне, но и популярные телеведущие. Вот последний пример: J1. Парфенов, рассказывая о личной жизни царицы Елизаветы Петровны и ее тайном браке с Алексеем Разумовским, называет брата — Кирилла Разумовского «тайным деверем ее Величества, т. е. свояком императрицы», а деверь и свояк — совсем не одно и то же…
Кстати, кроме этих мудреных слов, есть еще шурин, золовка, свекор, тесть и прочие. Разобраться в семейных «хитросплетениях» вам поможет схема родства. Мысленно представьте своих родичей на месте приведенных здесь портретов, и все встанет на свои места
Читать дальше