1. Я желаю избавиться от свойственных мне высокомерия и унижения и от неверных убеждений относительно того, кто или что я есть, чтобы постичь правду о себе – что я бесподобен/бесподобна, но при этом не лучше и не хуже, чем все другие.
2. Я склонен/склонна избавиться от свойственных мне высокомерия и унижения и от неверных убеждений относительно того, кто или что я есть, чтобы постичь правду о себе – что я бесподобен/бесподобна, но при этом не лучше и не хуже, чем все другие.
3. Я готова/а избавиться от свойственных мне высокомерия и унижения и от неверных убеждений относительно того, кто или что я есть, чтобы постичь правду о себе – что я бесподобен/бесподобна, но при этом не лучше и не хуже, чем все другие.
4. Я избавлюсь от свойственных мне высокомерия и унижения и от неверных убеждений относительно того, кто или что я есть, чтобы постичь правду о себе – что я бесподобен/бесподобна, но при этом не лучше и не хуже, чем все другие.
Как только выявите ложь, в которую верите, выпишите все лживые установки и устраните их, пользуясь энергетическим инструментом и сердечным экраном.
9. Нежелательный контроль или вера/доверие/убежденность/надежда.Эта категория восходит к тому, во что мы верим и какова наша вера: «плацебо», «ноцебо» или «де-факто». Нездоровый контроль – состояние, противоположное истинным вере, убежденности и доверию. Суть этого состояния можно выразить словами: «Я вынужден/а манипулировать ситуацией или контролировать ее, чтобы иметь гарантии, что добьюсь желаемого конечного результата, ибо если я не получу желаемых результатов, то не буду знать покоя». По сути дела, нездоровый контроль – это когда основываешь свою жизнь на силе воли и ожидании. Как мы уже знаем, это один из наиболее стрессовых факторов в жизни; вот почему ожидание часто называют «палачом счастья». [45] Дэн Гилберт. «Почему мы счастливы? Почему мы несчастны?» TED-лекции (видео), февраль 2004 г. [Dan Gilbert, “Why Are We Happy? Why Aren’t We Happy?” TED Talks (video), February 2004, https://www.youtube.com/watch?v=LTO_dZUvbJA#t=54].
Здоровый контроль, с другой стороны, прямо связан с верой, убежденностью, надеждой и доверием. Это значит, что мы можем больше не уповать на конечные результаты и отбросить их, не без основания полагая: в какую бы ситуацию ни поставили нас внешние обстоятельства, с нами всё будет в порядке. ( Примечание:многие считают, что если жить подобным образом, то ничего не добиться. Они верят, что достичь результатов можно лишь в том случае, если концентрировать силу воли на внешнем ожидании. В действительности же всё как раз наоборот: если отказаться от ожидания и не упирать на силу воли, то за меньшее время можно добиться гораздо большего и в придачу стать счастливым.)
1. Я желаю отказаться от нездорового контроля, якобы гарантирующего некий конечный результат, чтобы обрести в жизни веру, доверие, надежду и убежденность и тем самым добиться наилучших результатов.
2. Я склонен/склонна отказаться от нездорового контроля, якобы гарантирующего некий конечный результат, чтобы обрести в жизни веру, доверие, надежду и убежденность и тем самым добиться наилучших результатов.
3. Я готов/а отказаться от нездорового контроля, якобы гарантирующего некий конечный результат, чтобы обрести в жизни веру, доверие, надежду и убежденность и тем самым добиться наилучших результатов.
4. Я откажусь от нездорового контроля, якобы гарантирующего некий конечный результат, чтобы обрести в жизни веру, доверие, надежду и убежденность и тем самым добиться наилучших результатов.
Как только выявите ложь, в которую верите, выпишите все лживые установки и устраните их, пользуясь энергетическим инструментом и сердечным экраном.
10. Реакция или отклик.Реакции совершаются автоматически под действием инстинкта самосохранения и программы боли/наслаждения. Когда мы мгновенно жмем на тормоза, как только загораются тормозные огни впереди идущей машины, или когда мы видим длинную очередь в гастроном и нами овладевает раздражение, то мы в этом случае именно реагируем , и эта реакция – часть цепной реакции, обусловленной нашим текущим программированием. Некоторые из этих запрограммированных реакций, например реакция на тормозные огни впереди идущей машины, могут быть полезны и спасительны для нас, особенно в ситуациях, где нашей жизни угрожает опасность. Но любая негативная реакция в ситуациях, где такой опасности нет, – это верный признак программирования, замешанного на страхе. Когда мы запрограммированы должным образом, то есть правильно, мы в этом случае наделяемся способностью – не реагировать сию минуту в страхе, а откликаться на любую ситуацию с любовью. Однако даже при наличии такой способности к отклику мы всё равно должны стремиться отзываться на всё с любовью. Пусть программа боли/наслаждения нет-нет да и срабатывает, но, к чему бы эта программа нас ни принуждала, мы просто обязаны стремиться отзываться на ситуацию только с любовью.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу