Алекс Ллойд - Код удачи. Величайший принцип успеха

Милосердие парадоксально, так же как и успех. Чтобы получить желаемое, вы должны отказаться и от самого желания, и от борьбы за желаемое. Карма находится в гармонии с мирозданием и мироустройством; она полностью согласуется с логикой, разумом, нашей правовой системой, нашими представлениями о честности и справедливости. Милосердие – а оно, что бы вы ни делали, подразумевает получение не просто чего-то хорошего, а самого наилучшего – попирает все эти физические и логические законы. Большинству людей, коим мне пришлось объяснять нелогичность милосердия, это кажется бессмысленным и невозможным. Это выходит за рамки естественного. Но если милосердие именно таково, как я его представляю, оно должно пребывать где-то вне природных творений вселенной. В этом случае оно должно быть сверхъ естественным. Другими словами, оно должно быть чудом.

В самую точку! Так оно и есть! Милосердие – это чудо, так же как чудо – это любовь. Оно являет собой нечто сверхъестественное и служит доказательством духовного. Подумайте вот над чем: почему вопреки разуму вы всегда предпочитаете делать именно то, к чему побуждает вас любовь? Взять, к примеру, брак и рождение детей. Ведь любовь побуждает нас терпеть муки, которых мы в противном случае не терпели бы, она обходится нам в сотни тысяч долларов и лишает нас свободы делать то, что нам заблагорассудится. Но мы, тем не менее, выбираем любовь по причине, которая совершенно нелогична и не согласуется с законами природы. И причина эта такова: в нас живет врожденное, внутреннее, не выразимое никакими словами знание, что любовь единственная способна дать нам то, чего мы в глубине души жаждем и в чем нуждаемся больше всего на свете.

Так что наша жизнь – что-то вроде экзамена. Каким законам мы будем следовать: природным или духовным? Что мы предпочтем: любовь или страх? Будем ли мы жить, подчиняясь принципу действия/противодействия или будем жить по законам милосердия? Выбор за нами, и каждый день нам предоставляются сотни возможностей для этого. И хотя наш выбор всегда несовершенен, мы вполне можем оказаться на верном пути.

Понимание духовно-практической природы любви и страха полностью меняет и наше понимание свободы и рабства. Если я постоянно живу и действую в духе любви и света, я могу делать всё , что захочу, и это будет правильно. Если же я живу в страхе и во тьме, всё , что я делаю (исходя их этих страха и тьмы), скорее всего, будет неправильным. Всё, что не делается в духе любви, дает непрочные, а то и безнравственные результаты – совсем не те, которые я «реально» хочу.

Всё же, что делается в духе любви, дает со временем совершенные или идеальные результаты, даже если это результаты, о которых я и не помышлял. В сущности, это единственный путь, приводящий меня к идеальным результатам в жизни.

Когда вы выбираете мировоззрение, основанное на страхе, или, другими словами, закон причины и следствия, то вы выбираете рабство, поскольку даете тем самым понять, что выбираете путь подлинного перфекциониста, если действительно надеетесь достичь с помощью этой системы высших результатов. Хуже того, вы должны быть не просто перфекционистом, а успешным перфекционистом, ибо любой психолог или психотерапевт скажет вам, что лишь очень немногие реалии внутренне причиняют больший вред, чем перфекционизм, поскольку он вызывает хронический стресс. Почему? Потому, что вы не только должны фокусироваться на создании внешних обстоятельств с помощью силы воли (что, как вы знаете, ведет к провалу и неудаче), но и должны делать это идеально, в противном случае результат окажется совсем не тот, на который вы надеялись. В следующий раз, когда вас постигнет неудача, результат может оказаться более печальным и вылиться в раковую болезнь. Посему не утаивайте информацию о стрессе и делитесь ею со всеми! В мире миллиарды благонамеренных, прекрасных людей, кто, сами того не зная, оказываются невинными «жертвами» одного из древнейших законов вселенной и живут незаслуженно в рабстве у страха. Думаю, это случилось главным образом потому, что люди, которые, подобно мне, начали когда-то духовно подпитывать себя религией, замешанной на страхе, затем, опомнившись, вышвырнули ее за борт и стали искать путь к лучшей жизни в смене парадигм. Однако и новая парадигма, которую они приняли, оказалась всего лишь еще одним принципом причины и следствия, просто по-новому упакованным и красочно раскрашенным. Эта парадигма всё так же завлекает людей в рабство конечных результатов, покоящееся на силе воли, каковой процесс в конечном счете завершится неудачей – подобно их былой приверженности религии, основанной на страхе, которую они были вынуждены отбросить прочь.