Жослин Херц - Душа между телом и духом

Подозрительное я

Подозрительное я – необычайный манипулятор, потому что оно все интерпретирует в соответствии со своими схемами. Оно пытается связать вместе всевозможные вещи, чтобы ввести их в свой образ мышления, в рамки своих теорий и подкрепить свои подозрения. Оно принимает во внимание только то, что идет в направлении его подозрений. Оно забывает все остальное и, таким образом, создает серьезное искажение реальности. Самое худшее, однако, в том, что оно заставляет видеть самые отрицательные стороны вещей.

Это очень влиятельное и опасное для нашей целостности я . Оно создает всевозможные эмоции и ложную интеллектуальную логику. Оно даже вызывает определенное физическое поведение. Посмотрите на подозрительных людей: с возрастом и временем они скрючиваются, никогда не смотрят вам в глаза, их стратегия поведения – убегание.

Чем меньше мы признаем ложное в себе, тем больше мы склонны подозревать других, тем меньше мы доверяем. Чем более мы слепы к нашим собственным противоречиям и собственной лжи, тем больше мы верим, что они существуют в других. Это типичный феномен проекции.

Я оправданий

Оправдание – это всегда ложь, построенная на кажущихся вескими доводах, всегда, впрочем, ошибочных, потому что они связаны только с очень маленькой частичкой истины. Это те я , которые оправдывают, приводят доводы, подстраивают истину так, как подходит им, прячут ее за другими идеями, иногда даже за другими поступками. Очень важно распознать их, потому что в каждом из нас их огромное количество.

С одной стороны, есть такие оправдывающие я , которым постоянно нужно оправдывать себя перед другими, а с другой стороны, я внутреннего оправдания по отношению к самому себе, чтобы найти всевозможные предлоги или причины, чтобы делать или не делать что-то или делать плохо. Мы вернемся к этой теме и рассмотрим ее более подробно, чтобы увидеть, почему оправдание является формой разрушительной лжи.

Беспокойное я

У беспокоящегося я есть только одна цель: истощить вашу энергию и вызвать у вас депрессию. Его способ существования – это заставить вас ходить по кругу в ваших волнениях, разрабатывать наихудшие сценарии. И даже если нет причин входить в беспокойное я , оно «поможет» вам их найти!

В любом случае при столкновении с настоящей проблемой беспокойство всегда бесполезно, так как никто никогда не видел, чтобы беспокойство урегулировало ситуацию. Этому помогает только действие.

Я, которое любит быть замеченным

Оно склонно все преувеличивать в словах и жестах. Это я преувеличений: «Я думал, что сойду с ума!» (в очереди), «Я его чуть не убил!» (он опоздал), «Я был совершенно мертв» (немного устал), не забывая историю с пауком, – «он был огроомный!», и все то, что «гениально», «ужасно», «сказочно», «невыносимо»… Это я , стремящееся любой ценой быть замеченным так или иначе, хорошим или плохим способом, неважно. Оно может приукрасить ситуацию. Но если нужно, оно без колебаний ее очернит: «Я был худшим в классе!» Как раз об этом выражение: «Неважно, хорошо или плохо обо мне говорят, лишь бы говорили!!!»

В своей основе это потребность показать себя с хорошей стороны, проистекающая из чувства неполноценности, нехватки уверенности в себе.

Я спорщика

Это я , которое всегда хочет быть правым. Увы, оно ошибается, даже когда оно право, даже когда его доводы обоснованны. Почему? Потому что оно основано на чем-то ложном – на противопоставлении и борьбе. Оно хочет аргументировать, чтобы убедить, а в этом слове есть «победить» («убедить» происходит от латинского vincere, «побеждать». Прим. Пер. ). Пытаться убедить других не лучше, чем пытаться их соблазнить. Первое обращается к интеллектуальному уровню, последнее к эмоциональному.

Желание победить – это всегда война, даже когда есть победа. Гораздо интереснее понять других, чем убеждать их, навязывая им чуждый, не принадлежащий им аргумент.

Все усложняющее я

Все усложняющее я хочет только одного: завалить себя ненужными вещами. На интеллектуальном плане это я , задающее вопросы в сторону усложнения вместо прояснения. В эмоциональной сфере оно особенно усложняет взаимоотношения. Есть также я , усложняющее все материально, чрезмерно фокусирующееся на деталях для того, чтобы потерять из виду самое важное. Это то самое, которое всегда найдет, что необходимо сделать в последнюю минуту (полить цветы!), которое заставляет опаздывать на поезд, встречу и т. п.