Майкл Паркер - Разговоры с детьми на сложные темы

1. Ты наткнулся на банковский счет $10 000. Счет этот оказался забытым хранилищем средств Муамара Каддафи. Хозяин никогда уже не востребует эти $10 000. Вы берете деньги и делите их между пятью своими лучшими друзьями. Они очень рады.

2. Кролик Пушок, питомец твоей младшей сестры, умирает, пока она отдыхает в летнем лагере (ты в его смерти не виноват). Ты находишь такого же кролика, сажаешь его в клетку и делаешь вид, что это Пушок. Сестра не замечает подмены и по-прежнему радуется кролику.

В. Как ты считаешь, может ли поступок считаться хорошим или плохим в зависимости от его последствий?

Представь, что на островах Папуа – Новая Гвинея (ПНГ) случилось страшное землетрясение. Тысячи людей погибли, десятки тысяч ранены, целые города стерты с лица земли.

А. Если жители твоей страны пожертвуют деньги в пользу ПНГ, это будет хорошо?

Б. Если да, то:

1) должны ли жители твоей страны чувствовать себя обязанными пожертвовать деньги ПНГ;

2) надо ли законодательно обязать граждан нашей страны жертвовать деньги для помощи ПНГ?

В. Если идея пожертвовать деньги в пользу пострадавших – хорошая, ты пожертвовал бы:

1) свои карманные деньги, например $10, если сейчас они тебе не особенно нужны;

2) деньги, выданные тебе на обед в школе;

3) деньги, подаренные тебе на день рождения;

4) деньги, которые ты копил на покупку айфона;

5) деньги, которая вся твоя семья копила на путешествие;

6) деньги, вырученные за продажу твоей квартиры (семья при этом переезжает в жилье поскромнее)?

Г. Ответь на предыдущие вопросы еще раз при условии, что пожертвованные деньги гарантированно будут использованы для восстановления школ и больниц.

Д. Если ты считаешь, что пожертвовать деньги в помощь пострадавшим – хорошая идея, то подумай:

1) не лучше было бы помочь другой стране, где дети ежедневно страдают и гибнут от голода и болезней;

2) может быть, жителям твоей страны – да и не только им – стоит думать о пожертвованиях только после того, как они достигнут определенного уровня благосостояния;

3) не лучше ли отдать эти деньги в фонд, поддерживающий разработку лекарств от рака?

А. Волею случая десять учащихся из Мардавии, страны третьего мира, зачислены в твой класс. Они не знали друг друга прежде, но совершенно одинаково бубнят на перемене гимн своей страны и каждый день приносят на обед странную рыбную колбасу. Кроме того:

1) двое из них начинают немилосердно глумиться над учащимися младших классов;

2) шестеро занимают лидирующие места по результатам математических тестов;

3) у всех десяти просто огромные носы;

4) все они верят в переселение душ;

5) родители пятерых учеников открыли круглосуточные магазинчики в вашем районе и трудятся там не покладая рук.

Стоит ли формировать какое-либо мнение обо всех жителях Мардавии на основе вышеперечисленных данных? Или нет?

Если к тебе в класс придет еще один ученик из Мардавии и сядет с тобой за одну парту, справедливо ли будет делать относительно него какие-либо умозаключения до фактического знакомства?

Б. Когда ты решаешь, дружить с человеком или нет, принимаешь ли ты во внимание какой-либо из этих параметров:

1) интересы;

2) умственные способности (твое мнение);

3) поведение в школе;

4) сексуальная ориентация;

5) живет ли он по соседству?

6) является ли он представителем той же расы, что и ты?

В чем разница между выбором друзей таким способом (по некоему набору критериев) и каким-то другим (каким именно)?

В. Что такое предрассудки? Этично ли поступать, руководствуясь ими? Почему?

Г. Почему люди предвзято относятся к другим?

Д. Если человек имеет те же предрассудки, что и его родители, – чья это вина?

Е. Если молодой человек понимает, что его родители, вся его семья, его предки в течение всей своей жизни находились под властью предрассудков, нормально ли будет для него:

1) злиться;

2) ненавидеть людей, которые предвзято относились к ним и его родственникам;

3) воровать у людей, находящихся под властью предрассудков?

Ж. Выясняется, что в Мардавии процветает дискриминация светловолосых людей. Темноволосые люди доминировали над блондинами спокон веку. Светловолосые могут быть только слугами, рабами и прочими представителями нижних ступеней социальной лестницы. Они должны занимать места только в задней части автобуса, им нельзя посещать общественные бассейны, куда ходят темноволосые люди. Однако недавно правительство признало такую политику ошибочной и начало реабилитационную программу, цель которой – уравнять блондинов в правах с брюнетами. Программа, рассчитанная на 50 лет, предусматривает, в частности, что: