Януш Корчак: Воспитательные моменты. Как любить ребенка. Оставьте меня детям (Педагогические записи)

199В Доме сирот и в гетто поддерживали принцип посещения детьми своих семей (родных) в субботу после обеда; когда эту систему ввели (в 1912 г.), она была новаторской для своего времени.

200Сабина Лейзерович, руководительница пошивочной в Доме сирот.

201Внутренние формы работы в Доме сирот; в том числе нотариус – регистрация сделок, обменов и продаж между учениками, календарь – записи коротких сообщений и свободных высказываний, опека – система опеки детей над детьми; опекуны несут ответственность за вновь принятых детей или за тех, кто хочет исправиться.

202Техника мотивирования детей к самоконтролю. Желая избавиться от какого-либо неприемлемого поведения (драки, ругань), дети заключали пари в личном разговоре с Корчаком (в так называемом «магазинчике», комнатке возле главного зала, где выдавали канцелярские товары). При этом они называли постепенно уменьшающееся допустимое количество случаев дурного поведения в неделю. Выигравшего пари награждали двумя конфетами, проигравший же две конфеты отдавал.

203Представители религиозного движения (на польских землях с XVIII века), оппозиционного ортодоксальному иудаизму; хасиды (от ивр. chasid – набожный) составляли общины, сосредоточенные вокруг духовных лидеров, цадиков (от ивр. cadik – справедливый).

204Даниэль Блайман, состоятельный пекарь (председатель Союза пекарей), известный своей благотворительной деятельностью, расстрелян немцами 18 апреля 1942 г.

205Дополнительная работа в пользу Дома сирот, не включенная в систему дежурств.

206Ружа Штокман, урожденная Азрилевич, воспитанница и многолетняя сестра-хозяйка Дома сирот; о ее муже см. примечание 184. В Доме сирот росла и их дочь Ромця.

207Непонятно, почему Корчак пишет о детском садике; наблюдениями из киевской городской школы он начинал Воспитательные моменты .

208В коллекции открыток Глузмана есть одна «в память 280 совместных молитв», датированная 21 декабря 1924 г.; возможно, эта цифра связана с количеством дней (280) между праздниками Песах и Ханука (в декабре воспитанники получали также открытки на память «первой Хануки», проведенной в Доме сирот).

209Шмуль (Зыгмунт) Хоина, воспитанник и с 1929 г. бурсист Дома сирот, связанный с движением Сопротивления, был застрелен на улицах гетто.

210Начальная школа (на иврите cheder – комната); ребе ( идиш ) – господин, учитель.

211Жена раввина ( ивр .); по еврейской традиции мужчины и женщины молятся отдельно.

212В 1901 г. Тагор основал в семейной усадьбе, в северо-западном Бенгале, экспериментальный образовательный центр (для мальчиков), см.: Моя школа .

213«Пан Монек был воспитателем на Вольской, но, собственно говоря, он должен был бы стать надзирателем тюрьмы. <���…> Дети его ужасно боялись, потому что он их страшно бил и пытал», – записал Арье Бухнер, бурсист Дома сирот, работавший в «Розочке» с мальчиками Главного дома-убежища (записки от 1926 г.).

Возможно, Корчак пробовал в отношении Главного дома-убежища, который был поблизости, за Домом сирот, провести какие-то «санационные» действия – в тридцатые годы там работала Дора Браунер [Тереса Осинская], воспитанница и бурсистка Дома сирот.

214На Сенной, 16, с конца 1940 до осени 1941 г. действовала художественная школа, официально – Курсы прикладной графики и машинно-технического рисунка; в сентябре 1941 г. была устроена выставка работ участников курсов.

215Непорядочная женщина ( идиш ).

216Как работница Дома сирот, она жила с мужем и детьми в так называемой «сторожке» на территории Дома.

217Название для нееврейки (от ивр. гой – простонародье); шабесгойка (ниже) – женщина-нееврейка, нанятая для совершения действий, запрещенных правоверным евреям в праздничный день – субботу; с антисемитским оттенком – еврейская прислужница.

218Клиника имени Карла и Марии, улица Лешно, 136, открытая в 1913 г. под руководством доктора Юзефа Брудзинского. В память оказанной тогда помощи дети Дома сирот делали игрушки для больничной елки.

219В собраниях по вопросам воспитания принимали участие и прачка, и дворник, Петр Залевский (расстрелян в 1944 г.).

220Собственный детский сад «Нашего дома» действовал в 1928–1934 гг., позже был открыт детский сад для детей всего квартала.

221Так и персонал, и дети обращались к Марии Фальской.

222Начало и конец стихотворения Адама Асныка Сидит птица на ветке , которое Корчак цитировал еще в 1900 г. ( Czytelnia dla Wszystkich ).

223В тексте Зачем я собираю посуду? Корчак пишет, что она была санитаркой в Доме сирот.