Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2007, ISBN: 2007, Издательство: Array Литагент «Адити», Жанр: foreign_home, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этой книге рассматриваются вопросы человеческих взаимоотношений с точки зрения Интегральной Йоги, подробно объясняется значение йогических переживаний, смысловое содержание тех или иных символов внутренних видений, в ней также объясняется, каковы необходимые условия для обретения истинного знания своего собственного существа, непосредственного внутреннего восприятия тонких планов бытия, космического и трансцендентного сознания. Те, кто намерен заниматься практикой Интегральной Йоги, смогут найти здесь важные указания, предостерегающие их от опасных заблуждений и самообмана на пути духовного развития.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Космический Дух содержит в себе Сверхразум, но оставляет его на высотах за пределами разума и непосредственно не использует в своей работе, которая пока разворачивается на планах, находящихся между Верховным Разумом и физическим. Только когда покров Неведения будет удален, Супраментал станет непосредственно участвовать в работе, осуществляемой на земле космической Природой. А до тех пор сюда могут доходить лишь отблески его сияния.

* * *

Он [Космический Дух] использует Истину и Ложь, Знание и Неведение и все прочие дуальности в качестве элементов проявленного мира и осуществляет то, что должно быть осуществлено, и так будет продолжаться до тех пор, пока все не будет готово для деятельности более высокого порядка.

* * *

Космические силы, действующие здесь, плохи они или хороши, являются силами Неведения. Над ними пребывает Сознание-Истина, которое может проявиться только тогда, когда эго и желание будут превзойдены; из этого Божественного Сознания-Истины должна низойти сила; высший Покой, Свет, Знание, Чистота, Ананда должны воздействовать на космические силы в индивидууме, с тем чтобы преобразовать их и заменить обычный способ функционирования действием Силы Истины.

* * *

Космос или вселенная – это всегда гармония, иначе вселенная не смогла бы существовать и рассыпалась бы на части. Но так же как есть музыкальные гармонии, частично или даже преимущественно состоящие из диссонансов, так и различные части нашей вселенной (материального мира) выглядят дисгармоничными, отдельные же ее элементы еще в большей степени находятся в разладе друг с другом; только благодаря Божественной Воле, поддерживающей их, все в целом все-таки является гармонией, да и то только для взгляда тех, кто обладает космическим видением. Но это гармония, находящаяся в процессе эволюционного развития – то есть все взаимодействует таким образом, чтобы через борьбу и столкновения двигаться к цели, которая еще не достигнута, и задача нашей йоги состоит в том, чтобы ускорить достижение этой цели. Когда она будет достигнута, наступит гармония гармоний, которая заменит собой нынешнюю гармонию диссонансов. Таково объяснение той картины мира, которую мы видим сейчас.

* * *

Все здесь несовершенно, но на протяжении эпох все развивается, повинуясь космической Воле.

* * *

Гармония низшего сознания – это гармония диссонансов, порожденная противоборством и хаотичным столкновением разнородных сил.

* * *

В вашем видении вы услышали звук космической гармонии, по сравнению с которой наше Неведение – это диссонанс и падение.

* * *

Во всем есть ритм, не слышимый физическим органом слуха, и благодаря этому ритму все существует.

* * *

Оба эти звука [ОМ и звон церковных колоколов] обычно указывают на открытие или попытку открытия существа космическому сознанию.

* * *

Только тогда, когда вы ощущаете вселенскую или божественную красоту или божественное присутствие во всем, можно сказать, что ваши чувства открыты Божественному.

* * *

Можно жить в контакте с Божественным, даже находясь в центре сражения универсальных сил; но чтобы всецело жить в Божественном, человек должен либо превзойти низшую универсальную Природу и подняться над ней, либо низвести Божественное сознание вниз. Первые попытки трудны для большинства – сохранять постоянный контакт с Божественным всегда нелегко.

* * *

Быть в постоянном и полном единстве с Божественным не так-то просто. Это можно осуществить, только углубившись в свое собственное внутреннее «я» или обретя сознание, которое видит все в Божественном и Божественное во всем и всегда именно так воспринимает действительность. Пока еще никто не достиг этого.

* * *

Космический Дух или Космическое «Я» содержит в себе все, что находится в космосе; оно поддерживает космический Разум, универсальную Жизнь и универсальную Материю, а также Верховный Разум. Высшее «Я» превосходит все эти состояния, являющиеся формами проявления бытия в Природе.

* * *

[Последствия открытия сознания космическому Разуму:] Человек начинает осознавать космический Разум и движущиеся в нем ментальные силы, характер их воздействия на свой собственный ум и на умы других, что позволяет ему намного более умело и эффективно управлять своим собственным умом. Раскрытие космическому Разуму может привести и ко многим другим результатам, но умение управлять своим умом является фундаментальным достижением. Это происходит, конечно, только в том случае, если человек открывается правильным образом, а не просто становится пассивным приемником разного рода идей и ментальных сил.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»

Обсуждение, отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x