Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2007, ISBN: 2007, Издательство: Array Литагент «Адити», Жанр: foreign_home, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этой книге рассматриваются вопросы человеческих взаимоотношений с точки зрения Интегральной Йоги, подробно объясняется значение йогических переживаний, смысловое содержание тех или иных символов внутренних видений, в ней также объясняется, каковы необходимые условия для обретения истинного знания своего собственного существа, непосредственного внутреннего восприятия тонких планов бытия, космического и трансцендентного сознания. Те, кто намерен заниматься практикой Интегральной Йоги, смогут найти здесь важные указания, предостерегающие их от опасных заблуждений и самообмана на пути духовного развития.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Раскрытие космическому Разуму, например, позволяет более легко почувствовать, что Божественное пребывает повсюду; но нельзя сказать, что такое раскрытие по сути своей является духовным; если оно не приводит к более высоким духовным переживаниям, то его вообще нельзя считать духовным.

* * *

Это значит, что вы вошли в контакт с космическим Разумом, где сосредоточены всевозможные идеи, возможности, формации, находящиеся в постоянном движении. Индивидуальный ум улавливает те из них, которые его привлекают, или же те, которые приобретают отчетливую форму, входя в соприкосновение с ним. Но это лишь возможности, а не истины, так что лучше не позволять им свободно проникать в свой ум.

* * *

У разума есть свои собственные сферы, имеются такие сферы и у жизни, и у материи. В ментальных сферах жизнь и субстанция полностью зависят от Разума и подчиняются его велениям. Здесь, на земле, происходит эволюция, исходной точкой которой является материя, из которой, в качестве промежуточной ступени, появляется жизнь, а из жизни – ум. В космосе имеется множество уровней сознания, сфер и форм существования, являющихся сочетанием ума, жизни и материи – существует даже множество вселенных. Наша – лишь одна из многих.

* * *

[Результат открытия космической Жизни:] Человек начинает осознавать все жизненные силы, характер их воздействия на него самого и других, на ум, на тело, а также видеть, как действие сил приводит к тем или иным событиям. Человек также начинает непосредственно воспринимать то, что происходит на витальном плане, в его мирах, видеть населяющих его существ и осознавать непосредственное воздействие их формаций на земную жизнь. Он, в то же самое время, должен осознать свое собственное истинное витальное существо и, взаимодействуя со всеми этими силами или существами, пребывать в нем, а не в поверхностном и подчиненном желаниям витале. Впрочем, все эти способности достигаются не сразу – они развиваются постепенно, по мере того как возрастает взаимодействие с космической Жизнью.

* * *

В универсальном витале особенно легко вы можете встретиться с существами, обладающими обманчивой привлекательностью, и испытать опьяняющий прилив энергии (не истинной, спокойной энергии, а просто силы), и люди, пленившиеся этой энергией, пристращаются к ней, как пьяницы к вину. Она дает им ощущение силы и величия, они чувствуют себя незаурядными личностями; когда же их лишают ее, они чувствуют себя «обычными людьми» и просят вернуть ее назад.

* * *

Под универсальными силами подразумеваются все силы, хорошие и плохие, дружелюбные и враждебные, силы света и силы тьмы – все те силы, что движутся в космосе.

* * *

Земля – это место эволюции, где все эти силы встречаются и пытаются реализовать себя, и в результате их деятельности что-то должно развиться. На других планах (ментальном, витальном и т. д.) эволюции нет – деятельность каждого плана осуществляется отдельно от других и подчиняется своему собственному закону.

* * *

Понятие «универсальный» применимо ко всему во вселенной; индивидуализированные существа есть везде, но они не являются физическими в нашем земном понимании и состоят совсем из другой субстанции.

* * *

Нет, они [враждебные существа] не являются создателями универсальных сил; они либо используют, либо сами используются этими силами.

* * *

Да, конечно, происходит постоянная борьба между силами Света и силами Тьмы.

В садхане эта борьба становится особенно острой, и мы начинаем ясно осознавать ее.

Что касается враждебных сущностей, то они все время воюют друг с другом; но все же их объединяет одно общее дело – борьба против Истины и Света.

* * *

Эти силы сознательны. Кроме того, есть индивидуализированные существа, которые представляют или используют эти силы. Барьер, разделяющий сознание и силу, безличное и личность, становится намного тоньше, когда человек проникает за покров материи. Если он рассматривает эти процессы с точки зрения безличной силы, то видит силу или энергию, действующую с определенной целью или ради достижения определенного результата, если же он смотрит с точки зрения индивидуального существа, то видит существо, владеющее, направляющее и использующее силу или же являющееся представителем сознательной силы и использующееся этой силой в качестве орудия для осуществления особой работы или особого проявления. Вы говорите о волнах, но современная наука открыла, что если вы наблюдаете движение энергии, то, с одной стороны, она представляется вам волной и ведет себя как волна, а с другой – множеством частиц и ведет себя как множество частиц, причем поведение каждой частицы индивидуально. Мы сталкиваемся примерно с тем же самым принципом, когда имеем дело с космическими силами.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»

Обсуждение, отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x