Игорь Прокопенко - Великие тайны великих людей

Исследователи убеждены – наши предки не случайно устраивали праздник любви именно в день Ивана Купалы. Ведь считалось, что все рожденные после этого дети наследовали частицу солнечного бога Ярилы.

Владимир Истархов, писатель: «Солнце и звезды нам несут не только свет, тепло и энергию, но и информацию, идеи, мысли. И Солнце, и звезды способны менять генетический код и в растениях, и в человечестве в том числе. То есть изменчивость не происходит сама по себе. Солнце и звезды выступают как божественные существа, их инструментами являются лучи света. С помощью света можно менять генетическую структуру биологических существ, в том числе и человека».

Славяне называли это «родиться под одной звездой». Что в буквальном смысле означает «под одним знаком зодиака». А на февраль, согласно современному астрологическому календарю, приходится знак Водолея. Считается, что люди, рожденные под этим знаком, испытывают непреодолимую тягу к прекрасному. И согласно версии Андрея Тюняева, именно это чувство стало толчком для неосознанного генетического отбора и помогло славянам сохранить в их роду только лучшее. «У Водолеев главное – объект. Девушка должна быть безумно красивой. Каждая линия проверяется по тысяче раз. Но если девушка не соответствует какому-то идеалу, то ни о какой любви просто не может быть и речи. Именно поэтому на Руси произошел, так скажем, генетический отбор. И в результате этого девушки становились все более красивыми».

Мы уже упоминали «рязанский Стоунхедж». Напомним, историки утверждают, что это не что иное, как древняя славянская астрономическая обсерватория!

Андрей Тюняевсчитает так же: «На месте старой Рязани, на южной окраине, была открыта астрономическая обсерватория. Возраст ее примерно 2–3 тысячи лет до нашей эры. Она представляет собой пригоризонтную обсерваторию. То есть та обсерватория, на которой звезды исследовались по каким-то визирам, которые расположены были на горизонте, поэтому называется пригоризонтной. Обсерватория работала долгое время. По ней изучались звезды и вычислялись какие-то календарные праздники».

Рязанская обсерватория древних находится на самом высоком холме, у слияния двух рек – Оки и Прони, и представляет собой окружность диаметром в семь метров. В центре этого круга – большая прямоугольная яма и столб. Деревянные столбы, разумеется, не сохранились, зато в грунте отчетливо выделяются круглые ямы, где они стояли. Кроме того, две пары столбов образуют ворота, в которые, если смотреть на них из центра, летом виден заход солнца. Кроме того, древняя рязанская астрономическая обсерватория оказалась не единственной. На других территориях России, где сотни лет назад располагались древние поселения язычников, также были найдены подобные сооружения. Как правило, все они были выстроены по одному принципу: обязательная четкая ориентация по сторонам света. Таким образом, в день летнего и зимнего равноденствия солнце попадает в заданную точку древней обсерватории.

Андрей Тюняев: «Система столбов была построена таким образом, что если, например, солнце всходило в день летнего солнцестояния в одной из точек, то тень от него падала в определенное место. И по фиксации этой тени, которая фиксировалась уже другим столбом, можно было вычислять, наступил или не наступил день летнего солнцестояния, например. Потому что как иначе можно было определить, когда праздновать тот же самый праздник Купалы? Просто на глаз это невозможно. Нужны были четкие астрономические вычисления. Там разница в минутах летом, когда идет праздник».

Получается, что древние славяне сотни лет назад обладали знаниями о том, как устроена Вселенная, могли наблюдать звезды и занимались астрономией. А значит, являлись носителями высокоразвитой культуры и имели собственный взгляд на устройство мира. На ночном небе они выбирали какое-либо созвездие и зарисовывали его положение в одно и то же время суток четыре раза за год: осенью, зимой, весной и летом. Таким образом был создан первый древний символ «Коловрат», выполнявший поначалу функции календаря и символизировавший смену времен года.

Велеслав: «Мирозданье рассматривалось как коловращенье всего сущего. То есть движенье по кругу – некое обращение жизни, как перевоплощение. Когда одни формы отмирают, эта жизненная сила, которая их оживотворяла, переходит в новые. Это все и есть коловращение. Но если мир живет по закону коловращения, то тот центр, вокруг которого это происходит, и есть точка божественного присутствия, точка чистого сознания».