Хуан Монтгомери - История порнографии

Чиновники исполнительной власти основывают свое мнение на уголовных делах, проходящих через их руки, но им не удается установить причинноследственную связь между чтением порнографии и совершением преступлений несовершеннолетними.

Учтем также, что юные преступники, предстающие перед судом, являют собой ничтожную часть юношества. Чтобы получить объективные данные, необходимо проводить серьезные опросы среди детей и подростков. Социальные исследования, предпринятые в США Кинси, Шелдоном и Глюком, доказывают, что непристойные и порнографические книги широко детьми не читаются, а знания о сексе они получают вообще не из книг.

Опрос, проведенный среди мальчиков средних и старших классов небольшого городка на Среднем Западе с населением в 100 000 человек, показал, что только 2,1% и 1,3% соответственно получали знания о соитиях и проституции из печатной продукции, а 90,8% и 93% – из разговоров с приятелями.

Аналогичные показатели у взрослых не менее красноречивы. Из 1200 девушек – выпускниц колледжей и школ, – опрошенных нью-йоркским городским бюро социальной гигиены относительно источников сексуальных знаний, только 72 упомянули книги, причем ни одна из этих книг не была чисто порнографической. В ответ на вопрос, что их больше всего возбуждает в сексуальном плане, 100 из 409 женщин ответили: "Книги". (208 сказали: "Мужчины!"). Неожиданным было то, что некоторые упомянутые книги были в высшей степени респектабельны, например, "Расцвет Дании" Мотли.

Исследуя вопрос о сексуальном возбуждении, вызванном чтением, Кинси и его помощники обнаружили, что 60% женщин и 59% мужчин ощущают на себе эротическое воздействие разных книг, и романтических, и специфически сексуальных, но только. 16% женщин и 21% мужчин полагают, что такой отклик бывает "явным" и "постоянным".

Большинство взрослых не возбуждаются, читая садо-мазохистские истории.

Команда Кинси исследовала такой объект, как граффити, или настенные надписи, особенно в туалетах. Они обнаружили, что большая часть (86%) текстов в мужских туалетах была сексуальной по содержанию. Слова и изображения касались в основном половых органов и совокуплений. Большинство граффити в женских туалетах тоже сделаны на любовную тему, но больше индивидуализированы ("Джон и Мэри"), иногда это просто сердечки, нарисованные помадой. Практически отсутствуют названия или изображения гениталий.

Интересны данные Кинси, касающиеся рассматривания изображений обнаженной натуры. Больше половины (54%) мужчин возбуждались, разглядывая фотографии, картины и рисунки голых женщин, как от вида реальной наготы. (Большинство гомосексуалистов вдохновляются изображениями обнаженного мужского тела.) Но только 12% женщин возбуждаются, глядя на изображения обнаженных мужчин или женщин. Следует отметить, что аналогичный опрос в Германии дал почти те же цифры, что у Кинси: 11% женщин и 47% мужчин.

Изготовление изображений "обнаженной натуры" является процветающим бизнесом во многих странах, особенно в Соединенных Штатах. Фотографии обнаженных женщин и журналы с полуобнаженными и обнаженными красотками, способные вызвать эротическое возбуждение, например "Плейбой" (более изысканный, чем другие издания), производятся в основном для мужской части населения. Журналы же с фотографиями обнаженных мужчин предназначены исключительно для читателей-мужчин. Подобных изданий для женщин не существует, потому что это просто невыгодно.

Некоторые сексологи, например доктор Альберт Эллис, все объясняют наличием или отсутствием табу. "Мы не очень смущаемся при виде мужчины с голой грудью, следовательно, поднять тираж иллюстрированного журнала таким изображением трудно. А вот женщину без одежды изображать не очень принято, этим и объясняется жгучее желание делать это. Если бы картинки спортивно одетых мужчин объявили табу, девушки бросились бы покупать их из-под прилавка. Если бы женщины разгуливали повсюду голыми, интерес мужчин к их телу был бы ничтожным" [7] А. Эллис. "Сексуальный фольклор". . Те же принципы действуют в отношении кино.

Кинси обнаружил, что если большинство мужчин (77%) возбуждаются при просмотре соответствующих материалов, то среди женщин только у трети (32%) наблюдается сексуальная реакция.

Мужчинам всегда трудно было понять, почему большинству женщин не удается вдохновиться подобными изображениями. Аббат Брантом в знаменитой книге "Жизнь порядочных и галантных дам", которую он составил в конце шестнадцатого века, рассказывает историю о принце, который имел привычку подавать вино женщинам-гостьям в чаше, украшенной изображениями совокупляющихся тел. "Ну, – задавал он им вопрос, – наносят ли эти сцены, милые дамы, вам укол в самое сердце?" "Нет, – отвечали они. – Ни одна из этих забавных картинок не имеет такой силы, чтобы тронуть меня!" Женщины же часто теряются в догадках, почему мужья, которые могут получать удовлетворение с ними, принимаются искать удовольствия, разглядывая порнографические книжки или картинки.