неизвестен Автор: Семейная община

Сергей

Семейная община

По делам фирмы приехал я в один городок. Весь день прошел в делах, и уже вечером, когда я хотел пройтись по городу и осмотреть его хорошенько, встретил своего однокурсника. Мы вместе учились в одном институте, но потом разлетелись кто куда. И надо же такая, вот такая встреча. Я, конечно, обрадовался и пригласил его в ресторан отпраздновать нашу встречу.

Мы, конечно, стали рассказывать друг другу, кто как живет. Я рассказал всё о себе, о том, что был женат, но разошелся, детей у меня нет. Сейчас работаю в одной фирме, и вроде бы всем доволен, но полного удовлетворения, я не получил. Он в свою очередь сказал, что женат, у него две дочери, работает он на селе, и очень доволен. И тут он поведал такое, что у меня мгновенно из головы вылетела вся хмель. Оказалось, что он состоит в одной секте. Община, называется. Он знал меня по институты, мои смелые взгляды на секс, и поэтому так смело всё мне поведал. Община находиться за городом, и все там, занимаются сельским хозяйством. Это, вроде бы ни чего, сельским хозяйством, занимаются многие, но оказалось, что у них нет ограничений в занятии сексом. Все женщины, и мужчины у них общие. На совместных сборищах, у них творится, такое, что даже мне, трудно было представить. Но мало этого, оказалось, что дети, тоже участвуют в этих сборищах, а дома ночью, спят на койках родителях. Мне стало так интересно, что я захотел поехать вместе с другом и посмотреть на всё это. Правда, друг сказал, что сначала он, спросит разрешения у старейшины и проповедника, основателя этой общины, отца Федора. Я согласился, и мы договорились встретиться на следующий день. Командировка моя заканчивалась, и я, позвонив на фирму, договорился взять отпуск, благо я ещё не ходил в этом году. Вечером друг меня ждал, он с ходу сказал, что они посовещались, и мне было разрешено посетить их общину. Но с одним условием, я должен взять в жены двух сестер, мужчин в их общине мало, и рождаются, к сожалению одни женщины. Работать я буду наравне со всеми, подъём в полшестого, отбой, когда будет сделана вся работа. Ни какой привязанности, вечером, ко мне может прийти в гости член общины, и я не должен препятствовать, если мои жены захотят заняться сексом с ним. Но и я могу прийти к любому в гости, и заняться сексом или с женой или с доче6рью. Если они, конечно, этого захотят. Насилие, в общине, полностью отвергается. Не кто не может принудить или заставить против чьей либо воли, если конечно, община не примет на этот случай, решение. Дорога была дальней, и Валера, так звали моего друга, поведал подробности об общине. В общину, его затащила жена, когда он не был ещё женат. Сначала он имел тоже две жены, но одна умерла во время родов. Дети, начинают заниматься активно сексом только с двенадцати лет. А до этого возраста, им только можно смотреть, трогать руками, или использовать язык и рот. Одну дочь он сам лишил невинности, а другую, отец Федор. Он самый главный, и ему можно многое.

Так разговаривая, мы приехали в одну глухую деревню. Всё население, высыпало на улицу. Все с интересом, стали рассматривать меня. Особенно, шептались женщины и девушки. К нам подошел мужчина, лет шестидесяти, он оказался отцом Федором. Мы поздоровались, и он, предложил пройти к нему в дом. В доме, был уже накрыт стол, мы уселись и стали выпивать и закусывать. Отец Федор расспросил обо мне всё, включая и то, как я люблю заниматься сексом. Незаметно в дом вошли две девчушки, одной было пятнадцать, другой двадцать лет. Они представились мне, младшую звали Катериной, а старшую, Леной. Это были, как оказалось мои жены. Отец Федор, наказал хорошо любить своих жен, но и не забывать и об остальных женщинах. С этим мы и расстались с Отцом Федором. Катя и Лена повели меня в свой дом. По дороге, я, расспросил, их, кто они и где их семья. И они рассказали мне, что они родились здесь, что родители их, погибли несколько лет назад на охоте, медведь, помял. Надо сказать, что места здесь были действительно глухие. В самой деревне, живут, тридцать семей. В каждой семье минимум трое и более детей. У моих жен есть ещё братья, но у них у каждого, есть свои семьи. В общине есть свой доктор и акушерка, так, что все роды, принимаются прямо здесь. Есть и свои учителя, правда их пришлось обратить в свою веру, но зато теперь им не страшны, ни какие проверки. Дом, где мне предстояло прожить, стоял почти на окраине деревни. Катя, стала меня сама раздевать, едва мы переступили порог нашего дома.