Иван Гончаренко - Собачья служба. Истории израильского военного кинолога

Но самое интересное происходило перед праздничным ужином! Кидуш не начинается, пока все не соберутся. И часто можно услышать, как со знакомым сильным русским акцентом один из бойцов говорит другому: «Омер, где эти арабы?! Пойди, позови их. Без них мы не можем начать кидуш ». Под арабами русскоязычные солдаты подразумевали друзов. А те, в свою очередь, этих парней называли русскими. Занимательная картина, когда один — с сильным русским акцентом разговаривал с другим — с сильным арабским акцентом. На каком языке они разговаривали? Да конечно же на иврите! И оба ждали кидуш — иудейский обряд освящения, производимый над бокалом вина. Обычное разнородное, разноликое, но тем не менее очень сплоченное израильское общество. Ведь завтра этот друз израильтянин и русский еврей вместе будут ловить террористов и грудью прикрывать друг друга от их пуль. А потом они будут беззлобно переругиваться, зовя друг друга на еврейский кидуш. И пока существует такая ситуация, пока за праздничным столом на шаббат будут садиться коренные израильтяне, арабы, друзы, русские евреи, эфиопские евреи, чтобы вместе отпраздновать символ союза между Богом и народом Израиля, — наша страна несокрушима!

Есть ли в нашей жизни место случайностям? А может, вся наша жизнь — случайность? Или, наоборот, случайность — это жесткая закономерность, правил которой мы просто не знаем? Регламентирует ли жестко Господь жизнь каждого из нас или оставляет в ней все же какой-то люфт, который мы называем случайностью? Если попытаться убрать из жизни любого человека хотя бы малую толику событий, которые мы называем случайными, насколько бы она изменилась! Я не говорю, в лучшую или худшую сторону, но изменилась бы, бесспорно. Вы не сели тогда в тот автобус — и не повстречали девушку, которая стала вашей женой. Вы не захотели ездить на дополнительные курсы в другой город — и, значит, не повстречали человека, который мог бы своим советом изменить ваш выбор профессии. В конце концов, вы не съели то злосчастное мороженое, из-за которого заболели и на следующий день не смогли пройти тест в элитное подразделение израильской армии.

Для меня такой вот случайностью или неслучайностью, когда я служил в армии, стало участие в проекте «Таглит». Вначале коротко расскажу своим читателям, что это такое. Это израильский проект, который существует уже много лет — с 1999 года. Его создателями стали два еврейских филантропа — Майкл Стейнхардт и Чарльз Бронфман. Задача «Таглита» — ознакомление молодежи из любой страны мира, имеющей еврейские корни, с Израилем — их исторической родиной, с его культурным и историческим наследием, с достижениями и жизнью простых граждан. Возраст участников — от 18 до 27 лет. Ознакомление происходит в форме десятидневного группового тура по стране. Его особенность заключается в том, что он является подарком «по праву рождения» для всех участников, то есть бесплатен. Количество участников в группе — 40 человек. Наверное, нет ни одного человека в Израиле, который бы не знал о проекте «Таглит», настолько он популярен. Какую же цель преследует данный проект? Главная цель — это добиться того, чтобы еврейская диаспора во всем мире помнила о родине своих предков, о ее традициях и культуре, лучше понимала внутреннюю и внешнюю политику государства Израиль и устремления. Чтобы эти знания помогли евреям, живущим вне Израиля, не раствориться в других народах, сохранить свою принадлежность к нации.

Хочу подчеркнуть, что «Таглит» ни в коем случае не ставит целью любыми путями заставить ребят репатриироваться в Израиль. Никто не заставляет их что-либо подписывать. Мол, обязуюсь после этой бесплатной поездки в течение такого-то срока переехать в Израиль. Ни в коем случае!

Когда мне задают подобные вопросы, я привожу такой пример. Допустим, есть некое наследство. И адвокат должен оповестить о нем всех имеющих на него права. Адвокату не важно, что потом человек решит сделать с ним — забрать, продать, отказаться и т. д. Он свой долг выполнил — сообщил об имеющемся наследстве. «Таглит» — это адвокат в моем примере. Считаю, что этот проект является образцовым примером того, как государству нужно организовывать взаимодействие со своей диаспорой в других странах.

Еврейский народ, особенно за последние две сотни лет, пережил большое количество испытаний, множество потрясений. Но все это сделало его еще более сильным. И построенное им современное государство Израиль — яркий тому пример.