Иван Гончаренко - Собачья служба. Истории израильского военного кинолога

Собаку звали Мако. По словам Кирилла, это был очень умный пес. Кирилл научил его понимать английский и русский языки в дополнение к ивриту, естественно, не для ведения светской беседы, а для понимания команд. Этот опытный боец продемонстрировал нам приемы вхождения в незнакомое подразделение перед операцией.

Потом мы задали волновавший всех вопрос: знает ли он о собаках, которые предназначались нам, новичкам? Ведь, конечно же, мы с волнением ждали дня, когда сможем увидеть своих будущих четвероногих напарников. И Кирилл сказал, что животные уже ждут нас, и даже немного рассказал о них. «Но, конечно, — гордо добавил он, — ни одна из них не сравнится с Мако».

Мы с интересом слушали его. Светило солнце на ясном голубом небе, вокруг был разлит чистый горный пустынный воздух, жизнь представлялась прекрасной. Мы не могли знать, что Кирилл погибнет через несколько месяцев на спецоперации и его умный Мако достанется одному из нас.

В период походов с картами со мной случилось несколько забавных историй. Вообще, этот курс был особенным. Благодаря ему появляется возможность узнать географию своей страны, но главное при этом то, что ты начинаешь лучше понимать окружающую природу, учишься доверять ей. Смотришь на звезды, кожей лица чувствуешь направление ветра, а ногами — рельеф земли. И лишь этого становится порой достаточно, чтобы понять, где ты находишься и куда двигаться дальше.

Поход — это некая игра с определенными правилами. Самое главное — с маршрута необходимо добраться до места к определенному времени. Ни минутой позже! Вы можете обнаружить не все нужные точки на местности, можете возвращаться шагом, бежать, лететь, но к назначенному времени обязаны предстать перед начальством. Кроме того, на каждом маршруте обозначено около пяти точек, которые необходимо пройти. На этих точках для нас оставляли припрятанные от посторонних глаз записки, часто код из букв и чисел, и было необходимо принести их с собой. Это называлось «взять точку».

В поход мы отправлялись всегда с напарником. Один должен был определять направление движения, второй — нести рацию, старую добрую PRC-77 60-х годов, неудобную и довольно громоздкую. Несущего рацию называют големом [12] Голем (ивр. גולם) — персонаж еврейской мифологии, наподобие Адама, которого Бог создал из глины. Уже в раннем идише слово «гойлем» приобрело переносное значение «истукан», «глупый и неповоротливый человек», «болван», перекочевавшее и в современный иврит. , так как эту часть дороги он не знает и, стало быть, ничего не может подсказать. После преодоления половины пути роли меняются, и големом становится другой боец.

Перед началом каждого похода меня охватывало непередаваемое чувство азарта и свободы. Это был некий квест, который нужно пройти, причем в процессе могли неожиданно возникнуть различные опасности и проблемы. Например, в одном ночном походе в Гваот Гораль мы с напарником наткнулись на огромную стаю бедуинских собак, которая стала к нам приближаться. 15–20 животных с горящими голодными глазами окружали нас в темноте. Было очень страшно чувствовать себя потенциальной пищей. Мы в панике пытались связаться с командиром и попросить разрешения выстрелами в воздух отпугнуть псов. Но — прямо как в приключенческом романе — в этот момент рация не сработала… Тем не менее выход неожиданно нашелся. Оказалось, если светить фонариком собаке прямо в глаза в темноте, она отступит. Выяснили мы это случайно, включив фонарики в попытке «отстреляться» от животных лучами яркого света. К нашей великой радости, собачий пир не состоялся.

Бывали и приятные моменты. Прямо у подножья гор есть небольшая деревня Легавим, там живет один мой очень хороший друг. Когда он узнал, что я буду проходить мимо его деревни, то пригласил нас с напарником в гости буквально на 20 минут, чтобы немного отдохнуть и перекусить. Мы так и поступили (конечно же, втайне от командира) — устроили себе небольшой праздник по принципу «если нельзя, но очень хочется, то немножко можно».

Но далеко не всегда поход по карте был простым. Когда мы находились на севере страны, в одной из точек ориентировки пошел дождь. Видимость стала нулевой, — трудно было понять, спускаемся мы или поднимаемся — грязь прилипла к сапогам, и в любом направлении идти было тяжело. Тут из сплошной пелены дождя выступили какие-то домики и мечеть! Мы с големом были неприятно удивлены: на карте, которую мы изучали до похода, было показано, что здесь в радиусе десятков километров никаких арабских деревень быть не должно. Насколько же мы отклонились от маршрута?