Павел Артемьев - Союз с собой, или В поисках формулы жизни

Женщины нередко завидуют разгуливающим по подиуму моделям, но лучший из всех подиумов – это улица.

Поверьте, работа над своим движением – увлекательнейшее из занятий.

Учитесь наблюдать за собой со стороны, а главное – следите при этом за своим внутренним состоянием. Если требуемая походка никак не получается, не спешите винить во всем нехватку природной пластичности. Может статься (а так оно чаще всего и бывает), что первопричина кроется значительно глубже. Следовательно, начав с походки, вы имеете великолепный шанс заглянуть в сердцевину своего «я». Приветливая улыбка, очаровывающая походка, царственная осанка – все это только следствие. Нельзя ругать костюм, если виновата фигура, но ведь и фигура – всего-навсего «костюм» нашего внутреннего «я». Каков господин, таковы и слуги. Каков я есть на самом деле, таково и мое тело, мои порывы и движения, мои эмоции. Разумеется, любой костюм можно «перекроить», отработав походку, выправив мимику, скорректировав осанку, но, увы, это будет очередным самообманом. Прыщи, пятна, угри не столь уж сложно скрыть под слоем грима, но согласитесь, – более целесообразно избавиться от них вовсе, вернув коже естественный цвет и здоровье. И, кстати, касается это не только наших милых дам. Стать скульптором своего внутреннего и внешнего облика – задача, разумеется, общая, и впору упомянуть еще одно соответствие, поскольку мужчины просто обязаны соответствовать своим половинкам, тянуться за ними и ни в коем случае не отставать.

Что же все-таки представляет собой красота? В чем состоит ее магия? Почему именно красоте посвящают свои произведения художники, писатели, скульпторы и композиторы?

Общий ответ достаточно прост: красиво все то, что можно полюбить и что в свою очередь любит нас. Другими словами – если нас любят, значит, мы уже красивы. Ну, а таких людей, которых не любят вовсе, в природе не существует. Следовательно,

в каждом из нас есть нечто привлекательное, и наша задача в том и состоит, чтобы сделать это привлекательное более явным, превратив в достояние мира.

Зарытый в земле сундук с драгоценностями не имеет никакой ценности, – и аналогичным образом наши самые замечательные качества, скрываемые глубоко внутри, не могут служить ни нам, ни людям. Не раскрывая этих качеств, мы не имеем возможности их развивать, а окружающие не в состоянии их оценить. Если нежная отзывчивая душа кроется под скорлупкой хмурого недоверия, позвольте усомниться в ее нежности и отзывчивости, поскольку корочка недоверия сводит на нет любую отзывчивость, а хмурая личина в состоянии исказить любые нежные проявления. В любом случае – выбор за вами. Если человек предпочитает держать людей на дистанции, вряд ли он нуждается в красоте, и напротив – для тех, кто желает раскрываться перед людьми, красота – естественна и необходима.

Возьмем отвлеченный пример. О чем говорит разболтанная походка? Скорее всего, о легкомыслии и небрежении к жизни. Напряженный и неуверенный шаг свидетельствует о затянувшихся страхах, о вечной готовности занять оборону. А можно еще ходить кряжисто и вразвалку, провоцируя на схватку, можно идти упруго и легко, можно шаркать ногами по земле, спотыкаться и петлять. Походка – точнейший индикатор нашей энергетики, свидетельствующий о волевых качествах характера, о силе и независимости.

Об улыбке и глазах мы говорили уже достаточно. И то, и другое отражает состояние души, характеризуя доминирующие эмоции, степень открытости и внутренней щедрости.

Осанка в отличие от походки, от выражения глаз и улыбки – является более консервативным состоянием. Она складывается на протяжении многих лет, определяя наше общее отношение к жизни, выдавая покорность и сдачу позиций или напротив упрямство, граничащее с вызовом. Именно осанка показывает то место, которое мы отводим себе в этой жизни. Запомните: ругая тело, вы ругаете и себя. И когда некоторые люди пытаются судить о душе и теле раздельно, они неоправданно упрощают объект изучения. Тело есть Храм Духа, а Дух есть Храм Бога, и нельзя именовать тело нагрузкой к душе, поскольку

тело – единственный инструмент, с помощью которого та же душа способна реализовывать свои программы, способна познавать себя и совершенствовать.

Кто помнит курс математики, тот должен быть знаком с комплексными числами, состоящими из действительной и мнимой части. Нечто подобное мы можем наблюдать и в нашей жизни. Везде и всюду видимое предстает перед нами в качестве действительной части, однако без мнимой ее составляющей мы никогда не узнаем истинную суть явлений. То же самое можно сказать о теле с душой. Мнимая часть может быть сколь угодно малой, но именно она в состоянии задавать угол поворота всей «действительной» материи тела.